被韩国申遗的中国文化（中国传统文化被韩国申遗成功）

随着2022年北京冬奥会的落幕，韩国再次背上“龌龊”的骂名。

因在短道速滑项目中，韩国抱团欺负其他国家队参赛选手、违规推搡、甚至刻意用速滑鞋的刀片“威胁”其他选手安全，种种劣迹操作在高速高清的摄影镜头下无所遁形。

事实上，这些龌龊之举仅是韩国的冰山一角。此前为了窃取我国传统文化瑰宝，韩国方面多次抢先向联合国教科文组织世界遗产委员会申请加入世界遗产，明抢豪夺。

在世界级“申遗”组织面前，韩国的“谎言”竟然能披上“真相”的外衣。那么究竟有哪些属于我国的传统文化，被韩国窃夺了呢？

申遗，“申”顾名思义为“申请”，“遗”指历史上遗留下来的精神财富或物质财富。“申遗”即为某国家和地区向世界相关组织申请加入世界遗产的行为。若能成功“申遗”，便能引起世界关注。

那么成功“申遗”需要符合哪些要求呢？一、以人类为主体，由人类创造出的智慧杰作。二、展现人类价值观念在某时期内的重要交流。

三、唯一性或独特性，能为现存或已消失的文化传统提供依据。四、设计风格能展现出人类发展历史过程。

五、代表一种或多种文化相互作用、具有传承意义。六、与特殊性或普遍性的事物存在直接或间接联系。

按照申遗要求来看，我国是最有资格去争取这些文化财富的国家。我国作为四大文明古国之一，是后期诸多文明的发源地，历史文化悠久。作为拥有56个民族的国家，有研究表明韩国人的祖先也有我国满族人民的基因。

在远古时期，部分在中国生活的游牧人随着人类迁徙至韩国，创建了最原始的韩国部落。所以中韩两国在不少方面都有相近的地方。如外貌、古籍文字、生活习惯等等。

正因这些相似之处，韩国便“惦记”上我国传统文化。韩国为了提高自己的国际地位与影响力，明知靠军事手段的方法行不通，便在文化方面动了“歪心思”。

很多原本属于我国的文化，被韩国采取“照葫芦画瓢”伎俩，厚颜无耻地向世界展示“窃”来的果实。

这种现象说明我们的传统文化正在被“恬不知耻、用心不良的小人”觊觎着。那么有哪些中国文化，被韩国篡改了呢？

随着抖音平台的全民推广，很多“素人”会通过分享日常生活视频获得粉丝关注，成为“网红”。

李子柒作为众多“网红”中的清流，她的视频常以美食创作、弘扬中国饮食文化为主要内容，画风清新淡雅，不仅收到数以百万的国内粉丝追捧，很多外国人同样被李子柒视频中的中国美食文化深深吸引。

在李子柒某期制作泡菜的视频下，她以白萝卜作为主要腌制食材。除了有一如既往对她大为称赞的中国网友以外，还产生不少嗤之以鼻的评论声音。

原来是韩国网友看见这个视频之后，迅速在韩国内进行传播，这条视频下方便出现二十七万条谩骂评论。他们纷纷在评论区表示：泡菜是韩国发明的！

更有甚者将2013年12月5日韩国泡菜“申遗”成功的材料直接附在评论区中，一众韩国网友将该条评论点赞置顶。在官方认证的事实下，不少中国网友看到这也感觉无话可说。

在很多人的固有印象中，泡菜的确是韩国特色。

近年来的韩流引得国内众多粉丝追求，每部韩国影视剧中都会出现吃泡菜的情景，更有网友直接称韩国为“泡菜国”。久而久之，大家都认为泡菜为韩国发明。

其实不然，早在商周时期，在四川生活的百姓便研制出泡菜。

据考证，泡菜古称“菹”，距今已有上千年历史。当时生活条件艰苦，为了避免粮灾危害，当地人发现用盐将新鲜蔬菜腌制起来可以保留得更久一些，于是家家户户都采用这种方法来储存食物。

到了今天，腌制泡菜的方法已经不局限于用盐。花椒、白酒、青椒、生姜、萝卜等都是制作泡菜的佐料。

同样，可以被腌制为泡菜的食材也有很多，比如：萝卜、白菜、黄瓜、莴笋等等。

如今很多韩国泡菜都是在我国进口，再去韩国进行二次售卖。

我国饮食文化博大精深，八大菜系、煎炒烹炸样样精通，泡菜充其量就是一道普通的下饭菜。

以地域来划分的话，我国东北地区生活的人们对泡菜的喜爱程度大于南方。而在韩国，所有人都以泡菜为“主食”，其影响力自然会多一些。但这无法改变泡菜源自中国的真相。

若韩国网友懂得“见好就收”也罢，他们似乎将我们的“不想争辩”当作“胆小好欺负”。于是网络上掀起了一场关于“泡菜究竟来自哪里”的骂战。

与其去争吵泡菜究竟来自哪里，这种已经过去很久的话题，不如将目光锁定在未来，以美食角度对泡菜的相关问题进行有益研究和友好的交流。

简单的回答，完美地将中韩泡菜之战以和平的结局收场。

关于泡菜已经完成的“申遗”现实，中国只能客观承认。若再坚持毫无意义的历史来源，只会损害两国的友谊。在如今的国际形势中，这件事实在是微不足道。

韩国除了在泡菜上先于我们“申遗”，还在我国传统节日上动了“贪念”。元宵节是我国最传统的节日之一，古人称“夜”为“宵”，元宵为“团圆的夜晚”之意。

正月十五是每年的第一个月圆之夜，由此将这一天定位元宵佳节。全国各地的百姓都会在这一日吃汤圆、看花灯。

就连小娃娃都知道的中国元宵节，却被韩国“抢”了去。他们将元宵节改名为“燃灯会”申遗，这种“挂羊头卖狗肉”的手段，竟然还成功了！实在是让国人气愤。

“燃灯会”是韩国人为了庆祝农历四月初八释迦牟尼诞生日而举行的佛教活动，他们用竹子、彩纸等材料制作灯笼来装饰街道，举办游行活动，祈求创造一个公平丰饶的世界。

不过，韩国人制作灯笼的手艺可是从我们四川省自贡市学过去的。早年间，四川自贡对韩国进行文化扶贫，手把手教韩国人制作彩灯，有动物造型，还有神仙造型。

在此之前，韩国人对灯笼手艺一窍不通。韩国举国上下，只能通过“方灯”达到照明的作用。当他们将我国灯笼技术学会以后，就据为己有。

为了掩人耳目，韩国人将中国特有的元宵节看花灯改名为“燃灯节”，不叫彩灯节，不叫花灯节，生怕其他人发现他们的丑陋真相。

除此之外，我国传统武术功夫也被韩国“拿去”申遗，同样成功了。武术功夫作为我国动作电影的利器，凭借“真打真跳”的真功夫，在国际电影市场留下浓墨重彩的一笔。

早一辈武术明星成龙、甄子丹，新一辈武术明星吴京、张晋等人，都为中国功夫类电影付出不可替代的作用。

不少好莱坞的制作团队都以为我们的电影画面是“特效”制作出来的，当他们得知所有动作都为“真枪实弹”，不觉得惊掉下巴。甚至，外国友人一度以为中国人打娘胎里就会武术。

据史料记载，我国传统武术最早可以追溯到商周时期。当时奴隶制社会中的奴隶主，为了巩固自己的地位与特权，通过武术手段来制服所有奴隶。

金庸武侠小说将武术分为五大门派，分别为少林派、武当派、峨眉派、青城派和崆峒派，相信喜欢武侠小说的粉丝们对这些派别一定不陌生。

可是就连这种明确发展起源与内容的文化瑰宝，也再一次被韩国抢先一步“申遗”。文化并不是专利，没有知识产权可以去证实它究竟归属于谁。

韩国自起源开始，与我国地理位置临近，很多风俗及文化都在相互了解、借鉴的过程中。

韩国将我国传统武术直接更名为“韩国传统武术”去申遗，直接与中国传统武术名称对应，根本不再在意中国怎么想。当中国知道这个消息时，已经无法改变定局。

不仅以上种种，韩国人的其他“申遗”手段同样令人作呕。2015年12月2日，拔河项目成为韩国第18项人类非物质文化遗产。当中国得知这条信息时，不少群众悔恨不已。

拔河作为每个孩子童年都会参与的集体比赛项目，它的历史已经超过2500年。

拔河最早被叫做“钩强”，是一种军事运动，唐朝以前的水军还未研制出炮火，所以当楚国与越国在水上交战时，便以弓箭对射。

随着时代演变，唐朝前后这种“两军交战”的军事手段成为民间嬉闹比赛的活动。不少大人孩子，三五成群分为两拨，用力量大小去角逐胜负。

那为什么中国的拔河运动会被韩国轻而易举就申遗成功了呢？韩国的拔河历史虽有450年之久，但是与我国历史源头相比，还存在不少差距。

据申遗工作人员说，韩国拔河起源于农村妇女的织布过程，因为涉及到一些拧布、拉拽的动作，逐渐变成韩国特有的拔河比赛。

韩国拔河绳子有不同的规格。根据比赛人数、性别、份量可以进行针对性的选择。一般来说，韩国的拔河比赛规模更大、人数更多，所以他们的拔河绳子更粗、更厚。

因此它们申遗的拔河与我国民间的运动项目还是有一定差别。

若说韩国以上种种“申遗”项目还能“不放在心上”的话，那么“儒学书院”被韩国申遗成功，是中国人民万万不能接受的现实。

孔子作为儒家学派创始人，被评为“世界十大文化名人”之首。时至今日，关于孔子的思想依然是学生们要学习的重点内容。

韩国最初将“儒学书院”申遗的时候，遭到中国媒体与学者的阻拦。毕竟韩国的“儒学书院”比中国晚出现几百年，这可不是简单的一句借鉴与交流就能欺瞒过去的真相。

事实上，韩国对“儒家学院”的申遗资料准备得十分充分。而我国也存在一定的“盲目”自信，以为“是你的就不会被抢走”。

据韩媒报道：韩国共9座“儒学书院”，虽建造规模与影响力不如中国强大，但是其作为朝鲜王朝时期的民间教育机构，培养出诸多“儒生”，影响力具有突出普遍性。

换句话说，韩国自知“儒学”的起源并非本国，所以通过其它方式去证明“儒学”对韩国的重要性与意义。

所以，国际古迹遗址理事会工作人员在对韩国这些“儒家学院”进行实地考察后，大多数委员都不会反对韩国的申遗成果。

发生一次意外事件是偶然，两次就是必然。何况还发生三次、四次呢？同我国的悠久文化相比，韩国的历史背景根本无法相提并论。

但事实是，韩国一次又一次拿着本属于我国的文化遗产去“申遗”且成功。这其中主要有两方面原因。

其一是韩国的“抢”。“申遗”的核心在于保护即将消失的文化形态，它并不侧重这种文化形态来自哪里，隶属于谁。

不论哪个国家去“申遗”，这个项目以后依然可以在其他地区、国家进行。从根本上来说，无论是韩国“申遗”还是我国“申遗”，两者不发生冲突。

世界上的所有“申遗”项目都是为了保护人类文化遗产，其目标都是共同享有、融合发展、共同传承。尽管大家都知道，韩国的“抢”并非光明磊落，但它呈现给“申遗”组织的初衷是值得认同的。

否则，我国为什么不在韩国前面“申遗”呢？

其二是我国的“盲”。在韩国多次成功“申遗”我国传统文化之后，中国网民纷纷表现出不淡定与强烈的爱国情怀。

可以除此之外并未进行更深层次的考虑与其他实际行动，只一味盲目的悔恨，根本没意识到这件事情背后的严重性。

我国明明有那么多的优秀传统文化，可是随着大数据时代的发展，很多精华已经逐渐被遗忘。从小孩的教育中就能发现，我国现在的学习方向偏“成绩说话”，很多应该重点培养的文化却不被重视。

抛去历史因素不谈，在传统文化传承这一方面，日本和韩国的确有很多我们需要去学习和借鉴的地方。

比方说春节作为我国最大的节日，老人们通常会贴春联、供奉祖先、吃团圆饭等。这是春节特有的仪式感，是潜移默化影响下一代的传承文化。

可是随着近年来的经济发展，春节不再有“年”味，不供奉，不团圆的现象更是比比皆是。

外地务工子女不愿回老家，即使回去也是拿着手机拜年，隔着屏幕的人心根本没有温度。

在不知不觉中，传统文化就被淡忘。殊不知，保护文化最好、最快捷的方法，就是参与到文化中去，从自身开始渲染。

与其现在懊悔我国的文化被他国“窃取”，不如从现在延续好每一个祖先留下来的文化瑰宝。