长期不在家保家仙怎么办？有保家仙不供奉的后果

人生苦短·但求心安

尕英的奶奶是十里八村出了名的出马仙，据说没有她看不了的虚病，大家把道听途说的蛛丝马迹加工整理，再根据自己的喜好修改添加，把一个60多岁的老太太传成了当地的神话。

九岁那年我也曾去找尕英奶奶看香（跳大神，出马仙给人治病的一种称呼），那年的腊月二十三小年，我站在灶台上往下蹦，当天晚上就发起了高烧，打了针吃了药，姥姥也用5分钱的钢镚蘸着点着的烧酒为我刮了后背前胸，可是高烧依旧不退，姥姥断言这是虚病，于是找到后院的杨二爷赶着马车拉着披裹棉被神志不清的我去找尕英奶奶，姥姥神神秘秘的搂着迷迷糊糊的我看着尕英奶奶哆哆嗦嗦的请仙出马，我只记得那个老太太磕磕巴巴的看着我们说要问什么，姥姥回道应该是我们家那该死的想孩子把魂儿抱走了，老太太抖动双手在我身前比比划划了几下，最后让我姥姥凑到近前叨叨咕咕的转述仙家的回答。

回到家后姥姥按照尕英奶奶的交待，临睡前在我脑门抹了尿，枕头下面放了剪刀，倒出刚买的黄桃罐头让我可劲儿吃，腾出罐头瓶子放入蜡烛做了个小提灯就出了门，姥姥站在院子里呼喊着我的小名，又咒骂着死鬼姥爷，我晕晕沉沉的听不太清，姥姥不知疲倦的呼唤到半夜。

第二天，烧果然退了。姥姥得意于她“叫魂儿”的成功，盘腿坐在炕头绘声绘色地讲述着看香的经过，大嫂子说老太太从不抽烟喝酒可仙家上身之后又抽又喝，小媳妇说上回她去看香的时候香火一眨眼的功夫就烧没了，三婶子说有一回她还在老太太那模模糊糊的看到个虚影是尖嘴的黄家，六舅妈磕打着烟袋锅子说明天我也去一趟，问问她咱家揣着羔子的母猪这回能下几个，姥姥伸腿轻踹了六舅妈一脚让她别搁这瞎说。现在想来，尕英奶奶的出名少不了这些拥趸们的传播润色。

可她的孙子尕英还是在小学毕业的那天淹死在石塘坑中，那是我人生第一次亲历死亡的经过……

2000年那个夏天，小学毕业的我们像是放出圈的猪仔儿撒了欢的呼喊跳蹦，午后的阳光刺眼毒辣催促着我们奔向万宝山上的石塘坑，十几个小孩儿光着屁股在水里狗刨，直到那个吃人的石塘张开黑褐色的大嘴，挥舞着触须般的水草缠绕在尕英的腰腿之上，其他人才惊恐的往岸边扑逃。尕英的双手在水里拼命地挠抓，堂兄尕泽的小腿被他抓出乌青的手印，岸边的人伸手拽出了尕泽，却见尕英张着大嘴瞪着双眼一点点的沉下水面，沉落的位置仿佛煮沸的开水一样咕嘟咕嘟冒着气泡，气泡从大变小，越来越细密，越来越稀少，等跑回村里求救的小孩儿带着大人赶来时，水面平静的好像什么事都没发生一样。

一群被吓傻的小孩儿终于在陆陆续续赶来的大人面前找到一丝安全感，开始鼻涕眼泪七嘴八舌地向大人讲述事情的经过，闻讯赶来的家人已经哭晕过去好几次，村里水性好的几个人已经拿着一头儿绑着钩子的长竹竿下水打捞尸体。寡淡的农村生活使得听闻此事的村民陆续来到此处凑着悲惨的热闹，妇女们一个个伸着脖子站得老远，无意中看到自己的孩子也在其中便顾不得害怕，上前薅住自家孩子的脖领打骂着扯远，时不时的往石塘处回望一眼，拍打着胸口后怕连连。一个老汉蹲在河边卷着旱烟眯着眼说前年他的骡车掉进石塘坑里都没见着影儿，这么大点的小比崽子上哪能捞得上来。

尕英的奶奶也倒腾着小脚跑了过来，扒开人群趴在岸边哭嚎着我那可怜的孙儿诶，人群中不知谁说了一句他奶奶不是出马弟子么，赶紧请仙家显灵啊。

尕英的尸体最终还是在天黑之前捞了上来，没有哪个仙家显灵，而是把海边渔村水性最佳的人请过来捞尸，早早地被姥姥拽回家的我，并没有看到据说被钩子钩烂的尕英。

尕英出殡的那天，尕英奶奶指着墙角说尕英就蹲在那看着呐，尕英他爸气地转身回屋砸碎了家中所有的香炉，尕英奶奶乜呆呆的跌坐在门槛上，看着发了疯似的儿子哭求着：别砸诶，别砸哟，别冲撞了仙家。

尕英淹死后，基本没人再相信这个连自己孙子都保不住的出马仙，这件事也成为了人们茶余饭后的闲聊谈资，大嫂子说他奶奶今儿个给这个躲灾明儿个给那个求财的咋连她孙子出事都算不到；小媳妇说不管狐黄白柳灰六亲眷属的哪个仙家给吹口仙气把尸首弄上来也行啊，你们是没看到那孩子的身子被钩得稀烂；三婶子问你们说会不会是老太太这些年出马算命泄露天机犯了天谴才让孙子遭了难；六舅妈呸了一声说你净几把扯点没用的，迷信。

后来再也没有关于尕英奶奶的传说，只听说她哭瞎了一只眼，有人说她这些年坑蒙拐骗的遭了报应，有人说她作为出马弟子供奉仙家的心意不诚，有人说她儿子摔碎了香炉惹了仙家的众怒，也有人说她可怜之人必有可恨之处不如早死早托生。

这些人还是那些人。

小时候的我一直也搞不明白这些事情，直到有一次当过兵的大舅来家里聊到此事说了一句：不保家的保家仙，你说你供他干啥？

既为庸人，何须自扰？

一念片面，书写偏见！