史记老子韩非列传（史记老子韩非列传原文及翻译）

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史记.老子韩非列传第三,为何司马迁要把他们摆一起?

传中云庄子「其学无所不窥，然其要本归于老子之言」，「申子之学本于黄老而主刑名」（注），韩非「喜刑名法术之学，而其归本于黄老」，庄、申、韩皆推本老子，此所以与老子合传也。（注：案「黄老」谓黄帝、老子。

在《史记老子韩非列传》中，司马迁用了454字，记载了一代圣贤老子的生平。这区区454字，内涵是十分丰富的，其中最能引发后人猜想的问题，就是老子到底是谁。

但更多的是考虑到他们生平的相似性，不能说司马迁写《史记》不会有类似的考虑。传记很短却是一个人一个传大约是因为他们的身份较特殊，或与其他人的事迹没有太大重合。

这个些人在一块土地上面都掌控着至高无上的权利，他们虽然不全都是天子，但是他们一句话，下面的的人也都是要受很大的影响的。

司马迁博采众古籍之长，创造性地在《史记》中利用五种体裁结构，营造出一部跨度三千年、包罗历史万象的伟大史书。

《老子-韩非列传》出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》，作者司马迁。这是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子(申不害)和韩非子四人的合传。

老子韩非列传概括

1、《史记·老子韩非列传》居七十列传第三篇，主要记载了春秋战国时代四位著名思想家——老子、庄子、申子和韩非子的事迹。

2、据司马迁《史记》卷六十三《老子韩非列传》记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳、字伯阳、谥号聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子”。司马贞《史记索隐》云：“苦之史也。孔子适周，将问礼于老子”。

3、老子大约于公元前571年出生于楚国苦县，据《史记·老子韩非列传》所说，老子即李耳，是楚国苦县厉乡曲仁里人。

4、其基本的语言艺术风格就是汪洋恣肆，奇诡谲怪，自由洒脱，司马迁庄子“其言洸洋自恣以适己”（《史记老子韩非列传》）；《庄子天下》也说“以谬悠之说，荒唐之言，无段崖之词”。

5、其基本的语言艺术风格就是汪洋恣肆，奇诡谲怪，自由洒脱，司马迁庄子“其言洸洋自恣以适己”（《史记.老子韩非列传》）；《庄子.天下》也说“以谬悠之说，荒唐之言，无段崖之词”。都概括了《庄子》的基本语言风格。

翻译《史记·老子韩非列传》

1、韩非，是韩国的贵族子弟。他爱好刑名法术学问。他学说的理论基础来源于黄帝和老子。韩非有口吃的缺陷，不善于讲话，却擅长于著书立说。他和李斯都是荀卿的学生，李斯自认为学识比不上韩非。

2、译文：我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道该怎么办了，它是驾着风而飞腾升天的。

3、意思是：龙属于虫类，可以驯养、游戏、骑它。然而他喉咙下端有一尺长的倒鳞，人要触动它的倒鳞，一定会被它伤害。出处：《老子韩非列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。

4、译文：我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏，也不愿被国君所束缚。我终身不做官，让自己的心志愉快。”出自：《史记·七十列传·老子韩非列传》原文：养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。

5、《老子韩非列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中，原文及翻译见下。 原文：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。

6、【译文】《史记·老子韩非列传第三》 老子是楚国苦县厉乡曲仁里人，姓李，名耳，字聃，在周朝做管理藏书的史官。 孔子到周朝国都雒邑，打算向老子请教礼的知识。老子说：“你所说的，他本人和骨骸都已腐朽了，只有他的言论还在。

史记老子韩非列传原文及翻译

老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人和骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。

现在大王要吞并诸侯，韩非最终还是要为韩国效力，而不会为秦国效力，这是人之常情。现在大王不任用他，久留于秦，将来再放他回去，这是自己留下后患，不如加以罪名，依法处死他。

译文：我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏，也不愿被国君所束缚。我终身不做官，让自己的心志愉快。”出自：《史记·七十列传·老子韩非列传》原文：养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。

历史人物:老子到底是谁?《史记》中有三个可能的身份

老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。

所以，在历史上，老莱子、李耳、太史儋很可能都以老子之名而闻名，所以在当时才会有不同的关于老子的传说。而三人都曾经著书立说，所以在湖北荆门郭店一号楚墓中，才会有不同时期不同版本的《老子》。

《史记·老子韩非列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”。今安徽涡阳县在老子的年代里，是归属于楚国版图。鹿邑、亳县属于陈国。涡阳之前叫：真源、谷阳、苦县，一直是和鹿邑并列的县。

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