平儿的镯子(晴雯之死的可怕隐情)
平儿的手镯(晴雯之死的可怕隐情)原创四眼观天2021-05-25 17:00:00
邢岫岩
贾家族与《石鼎,诗书》的贵族精神
《红楼梦》第二回,冷子兴说贾家是“石鼎之家,书诗之家”。第三回写林黛玉进了贾家,所见的人物,所见的举止,都是他一生中前所未有的。天气落落大方,和其他家庭不一样。之后贾家写的日常生活,衣食住行,陈设,娱乐,游玩等东西,都是常人所不能及的。看完之后,不禁感叹贾家百年钗头凤,贾家的言行举止,待人接物,真的和小门户里的大不一样。
但另一方面,贾人不是天上的神,也不是地下的圣贤。他们的出身只是皇族的走狗。他们的祖先立下战功,封了公爵,成为一流人物,跻身上流社会。他在杜中的贵族圈子里浸淫了近百年,也有过一些旺盛。
郭蓉大厦
我们总是谈论高尚和高尚的精神,但什么是高尚呢?什么是贵族精神?似乎没人能给出准确的答案,只是有个模糊的印象。反正是好的。只要是人类的美德,就是贵族精神。
贵族本质上是指社会中的特权阶层。特权和“美德”有什么关系?如果和“无德”有关,有人会相信。有人提出了贵族精神的三个标准:
一是文化教育,抵制物质主义的诱惑,不以享乐为人生目的,培养高尚的道德情操和文化精神。
二、社会责任作为社会精英,严格自律,珍惜荣誉,帮助弱势群体,承担社会和国家的责任。
第三,是自由的灵魂,有独立的意志,敢于在权力和金钱面前说不。此外,它拥有知识和道德自主权,可以超越时尚和潮流,不受政治权力和多数人意见的奴役。
这三种精神都很好。一拿出来就大放异彩,却和特权阶层无关?
贵族们奢侈颓废的生活
第一个很搞笑。把文化素养和抵制物欲捏在一起,仿佛文化素养必然抵制物欲。特权阶层为什么要给自己特权?不就是为了满足自己的欲望吗?没有欲望,没有欲望,没有要求。你想要什么特权?
第二个更有趣。阶级有特权帮助弱者和穷人?有没有可能牧羊人为了羊群的幸福而养羊?那不是羊肉吗?
第三个很可笑。阶级本身就是权力的组成部分,权力就是奴役和压制异己。他转身,成为一个独立的隐士,不畏强权。
可见,所谓的贵族精神,无非是封建王朝的皇家裁缝为特权阶级精心缝制的华丽服饰,用来屏蔽他们与普通人无异的肉体,制造一种高不可攀的表象,以维护他们的统治和特权。
作为特权阶层的贾家也是如此。封建礼仪是他们华丽的外衣,在这件外衣下是他们的平凡。无论是几个圣旨的头衔,还是几个女儿,《红楼梦》都不遮掩她们世俗的一面。
贾母
贾家的男女都是“一颗有钱的心,两只像样的眼”
贾母怜清虚关小道士,爱惜刘姥姥晚年可怜穷人,袭人残忍,向这位富家亲戚献殷勤,对邢岫烟这位穷亲戚不理不睬。第七十一回,贾母过八十大寿,平日不来往的贾家妇女也来祝贺。在所有姐妹中,贾母是唯一喜欢四姐和喜鸾的人。我们之前解释过的原因是,明年春天,他们将参加女修的评选。一旦被选中,就会飞向枝头,成为后宫。贾母会趁机向他们求爱,所以在大观园住了两天才回去。可是等他们走了之后,贾忽然想起了什么似的,急忙叫了一个女人来:
“你去告诉园里所有的女人,留下来的Xi姐和四姐就像家里的女孩一样,虽然她们很穷。请小心保管它们。我知道我们家的男女都很有钱,眼光也还过得去,可能不会当真。有人看不起他们,我却不听。”
贾实话实说,贾家的男女都是“富可敌国,两眼正派”,包括她自己。通常,她对贾家的旁支没有什么同情。偏偏在这个节骨眼上,喜鸾和四姐是唯一偏爱她的人。里面没有高尚的精神,却充满了算计。
看看苦心经营府的全过程。没有所谓的高尚精神。贵族没有“有钱的心”和“体面的眼”是无法在特权圈子里生存的,但这种事不能在明面上说。贾母说,贾家的所有成员都是“一颗富有的心,两只体面的眼睛”。你在批评每个人吗?不,因为她追求四姐和喜鸾是出于对财富的追求。只是她的能力更深,看得出来他们以后可能会有财富,而不是现在。这时候,如果有人“体面的眼睛”近视了,看不起四姐和喜鸾,得罪了他们,他们发财了也不会照应贾政等人。
这个时候,我们看到的不是高尚的精神,而是高尚的心眼不一样。
邢岫岩点艺
邢岫烟的出场,是为了打贾的贵族气。
第四十九回,邢岫烟、、一起来到贾家,贾对每个人的态度都不一样。四三个家庭来探亲,不考虑个人身份差异。只看介绍性的礼物,人的体面就出来了。
文章写道:
贾母笑道:“奇怪,昨夜鼻烟又爆了一次,又缠了一次。本来应该是今天。”一边聊着一些家常的事情,一边收了自己带的礼物,吩咐留下来吃饭喝酒。
邢岫岩的家人已经忍无可忍了。他来到了贾家。他们能带来什么好礼物?李阿姨的遗孀无业,没有收入,带着两个女儿去了北京。她怎么能买到精致的礼物?贾母检查的礼物应该是薛宝琴带来的,
《红楼梦》中四大世家薛家之女,其父受皇室指派,是一名收藏海外珍宝的皇家商人,在天下各省都有生意往来,家底不错,如今已是腰缠万贯。
那么贾的有钱心和体面眼就展现出来了。对薛宝琴来说,“当老太太看到它时,她喜欢它。她已经逼得我们老婆认了个干姑娘。老太太都要支持,刚决定的。”“我甚至不住在花园里。我晚上和贾母睡在一起。”看到外面下着雪,珠儿拿出一件金灿灿的秋送给。就连贾母的侄孙女史湘云也从未受到过这样的待遇,有些泛酸是不可避免的。雪后,画家惜春奉命将和姑娘,即雪中的加入大观园。
薛宝琴
至于和她一起来的邢岫岩,贾母只说:“你侄女也不用回家。在花园里呆几天,然后去散步。”一个是让媳妇认女儿,养活自己,一个是让她住几天,回家。同一个客人,薛宝琴,是他媳妇的妹妹的侄女,还有一个是她媳妇的侄女。按说,邢岫岩走得更近,但贾母却采取了完全不同的态度。什么是势利?
看到外面在下雪,我急忙找出薛宝琴不情愿的毛皮。看着雪中的寻梅,她想把它画下来留作纪念。而对身披旧毡子披风、冻着拱肩的邢岫烟在一大群红猩猩毡、羽缎、羽纱的少女中视而不见,此刻怎能不为穷人感到怜悯?叫搜索去管吧,贾家也不缺这斗篷,可她连个字都没有,就因为邢岫烟没有拉拢的价值。在这一点上,贾的气节还不如王熙凤。虽然王熙凤一开始很势利,但至少王熙凤懂得可怜邢岫烟,给她找了个半老猩猩毡。之后,她见邢岫烟心软而痛,风雅而稳重,便怜惜其家境贫寒,对其照顾有加。
邢岫岩
尽管有王熙凤的照顾,邢岫烟在府的日子过得还不算太惨,但贾家的势利不是在一地两地,而是无处不在。她和贾迎春住在紫菱。邢夫人因为不想照顾弟弟,就从邢岫烟的钱里扣了一两块钱给邢岫烟的父母。结果,邢岫岩没有足够的钱,只好沾了贾迎春的光。结果她挤到了迎春奶妈姑娘要饭的空房,于是这些势利的丫鬟就开始往邢岫烟身上跑。邢岫岩只好典当冬装换钱。
好在路上遇到了薛宝钗,帮她赎回了棉衣,并答应以后在物质上帮助她。否则,大观园是作者人生理想和社会理想安放的地方,是虚幻世界的俗世体现,是人间最深情、最美好、最圣洁的地方,而不是穷人邢岫烟生活的地方。
声波发射器
虾米手环被偷,大家都怀疑邢岫岩。
费用解决后邢岫岩还能安心在大观园吗?能和大观园的小姐平起平坐吗?不会这样吧
平儿也去了六安的诗歌节。看到大家烤的很好的鹿肉,她产生了兴趣,想烤一下。但是手上有黄金手镯,黄金导热很快。当你在火上烤它时,人们不会感到热。手串先烫,烤着烤着就会掉色。可是等她吃完想戴的时候,平儿发现手镯被偷了。因为有亲戚在场,她的名声不好。王熙凤反应很快,笑道:
“我知道这只手镯的下落,你刚才做了诗。我们不用找了,只管往前走,三天之内就有了。”
其实她并不知道。第五十二回,平儿来怡红院找麝月,说宝玉的镯子被宝玉房里的丫鬟坠儿找到偷走了。但平儿的话令人震惊,她心疼邢岫烟。
平儿道:“前些日子,我一洗手,就不见了。二太太,不要出声。”出了园,马上传给园内各处的妈妈们,仔细拜访。我们只奇怪,邢姑娘的姑娘本来就穷,只怕没见过孩子的家人。如果她捡起来,她就是你的了。幸亏我二奶奶不在家,可是你的马松来了,拿着这个手镯,说是我的小女儿坠儿偷的,他看见了,就来来回回地到我二奶奶家去了。……”
事情还没着落,没有任何证据,所有的人都开始怀疑邢岫岩姑娘,怀疑邢岫岩姑娘不就是怀疑邢岫岩吗?原因是邢岫岩穷,没见过世面,会偷东西。我甚至不认为人家穷,有志气,有德行,我也不会做偷鸡摸狗这种事。就盗窃罪前科来说,好儿子偷玉的事件,宝玉办公室以前也发生过。怡红院的松散风格应该是重点考察对象,但没有人会先怀疑怡红院。
坠儿
平儿知道是袁偷了平儿的虾髯镯子,首先想到的是保护宝玉的面子。她承认是“手镯褪色了,留在草根下,雪中不见。”没有人偷它。如果是邢岫岩的姑娘偷的,谁会想到维护邢岫岩的面子?恐怕会上有一句话,“穷人生奸计,富人生良心”。一个人穷的时候,他的道德品质不上台面,只有高尚的人才配得上高尚的品质。
至于所谓的贵族精神,就这样吧。所谓的德,应该是超越阶级的,而不是贵族的专属品。在精神之前加上高贵的资格是虚伪的。