佛教四大名山(一生中必去的四大佛教名山吗?)
佛教四大名山(一生中必去的四大佛教名山吗?)
一生必去的四大名山。
在我们中国,佛教名山有名的有4座,哪4座?现在给大家普及一下,而且这4座山每一座山所供的圣像,似乎都带着我们人生的境界。
如果,你还是少年时期,你最好去的地方,是山西的五台山,那一边主供的是文殊师利菩萨,这尊圣像被称为“七佛之师”,而且当年佛陀也说过,我们如今能够证得觉悟,全因文殊师利菩萨,所以他象征的是“智慧”,所以很多高考、中考和期末考的,经常会到文珠殿那一边去拜文殊圣像。
峨眉山
其实真正的智慧,是透过现象看本质,去到任何一个地方见到任何一个人,其时你都要有自己调查以后才有发言权,你只有经历过别人的人,别人的事,你才有自己的发言权,否则,你都叫做“道听途说”,这是智慧最根本的含义。
第二个,当你到青年的时候,马上要开始参加工作了,你可以去四川峨眉山,那一边主供的是大行普贤王菩萨,其实他这个“行”是行动的“行”,但是他是多音字,他所代表是人生学中的事业,在你事业刚刚起步的时候,其实会面临很多的折难,很多的挫折,其实人生也就像他一样跌宕起伏的,你看他的坐骑,他是一头六颗牙齿的大白象,告诉我们要坚韧不拔,做任何事情都要精进。
九华山
这是我们青年以后,但是当你壮年的时候,其实那个时候你已经有了一定的经济,已经有了一定的地位了,那么你就多拜拜观音大士。
他所象征的就是慈悲的精神,慈能与乐,“慈”是能给予你快乐,“悲”悲是悲悯众生,所以观音大士更多表的法,是无缘大慈,同体大悲,何谓“无缘大慈”?不是跟你没缘分,是对我们所有网的人,无论你是哪种身份的,能够无差别的展示他的慈爱,而“悲”,是对你所遭受的痛苦,或者自己不太愿意面对的事情,他能够跟你感同身受。
因为在这世间,真的没有“感同身受”这四个字,我只能“略有感触”,每一个人对对方都是这样,网当你身边有一位朋友,可能遭遇了一些不太好的事情,你肯定是发自真心劝慰你的,但是,其实他听来是很苍白的,我们劝慰他人的话,叫“擦肩过”,无非是皮肉之伤,但是如果,你当场经历过这种事情,其实是“穿心过”!那种感觉是完全不网同的,当然,朋友肯定也是出自好意。
普陀山
最后一个,当你中年以后,随着自己人生的境界已经慢慢步入到暮年的时候,你会发现中年以后的人们,其实很孤独。
当你睁开双眼的时候,环视身边,没有一个自己可以依靠的,但是你,上有老下有小,全部都是要依靠你的人,那个时候,我们会更多的想念自己的父亲和自己的母亲,所以那个时候九华山的地藏王,他所表的就是“人间孝道”,这是我们说人生的境界,一层一层,一程一程,不断地递进,其实不能代表某一个时期,这四种境界叫做“悲、智、愿、行”,其实一直贯穿着我们人的一生。
五台山
阿林,
佛,这我也不懂,这是我朋友旅游回来跟我说了几天的原话,我觉得还有些道理。
人这一生不知道要经历多少磨难和事情,有些东西自己琢磨究竟,自己把握,世间万物谁能主宰?最好是做到自己满意,让自己不留遗憾。我认为身外一切都是虚的,人生短暂,过好自己当下的生活。
如果是自己的生活条件允许,精神和物质方面没问题,又有空闲的时间,可以岀去走走,到处看看,也不枉此生来过。
这样的生活大家觉得怎样?