沉思(冥想)

安静地坐着的最快方法。

感受人们

观察气息，看清楚，用正念观察整个气息。这个很重要，就是看人这一块，看人的两面。呼吸时，注意人两侧鼻孔相对的地方，观察这个地方的呼吸。这是最快的方法。

一开始就关注人的两面，感受人的冷与热。当你呼吸的时候，感受它，你会感觉到这里有点热，一种非常微妙的热。吸气的时候感觉这里有点凉，很弱。你心厚，就观察不到。

那我该怎么办？把手放在这里，用手感受你的呼吸。你们当中专注力特别差的用这个方法，没练过打坐的用这个方法，是最快的。如果你想快速冥想，只要练习几分钟，你就会冥想。不管你是谁，只要你像这样集中注意力，你就专注于你的收入，也就是你能清楚地看到整个野心，然后停下来，然后吸，呼吸，呼吸…就是你要集中精神，练一段时间。

感受整个身体

全身心的感受和有所作为是不一样的。你说的全身感受，不断进步是什么意思？你的身体和你的心关心的不是一个地方，而是整个身体。玩的时候，从头到脚都是你在照顾自己的全身。一开始是从头到全身再到全脚，因为感觉腿麻了。也可以说是和整个中脉相关的地方，从上至下，从上至下轮，在这个地方观察和呼吸。

通过两个鼻孔吸气，吸下去，固定三脉交汇的地方。吸气，不要太鼓，也不要太有耐心。你会发现吸气的时候，肚子会变得僵硬，有点硬，所以要忍住。但是不要太臃肿。不要刻意膨胀肚子。吸气的时候小腹会变得僵硬，不能刻意憋住。这是自然的，不鼓不抑的自然。

但是吸气的时候小腹会有点僵硬，然后在交汇处，气会通过中脉进入。你会感觉到全身。这一步是第二步。刚才，第一步是感受这个地方(人)。如果你感觉不到这个地方，还在胡思乱想，那就不要实践我说的。

我说的是感觉全身，从上到下，整体的感觉。你吸气，从这里(人)到下面全身，你感觉到了，包括手脚怎么放。高兴…吸…高兴…你的整个身体就像一个气球。吸入…呼吸…全身是一体的，甚至呼气的时候也是从下毛孔和你的小腹放射出来的。你可以想象你的呼吸从毛孔中散发出来。

吸气的时候，还是可以用鼻子吸气。当你呼气时，你想象不是用鼻子，而是用整个身体。你全身的毛孔都是打开的，你呼气。

但你不能屏住呼吸，自然地、有控制地放气。呼出和吸入都很清楚。这是第二步，叫全身感受，全身感受，不断进步。如果是，那就继续练习。这种做法很重要。是很重要的练习方法。

感知与境界

慢慢熟练，慢慢观察越来越清楚。你的呼吸会越来越细微，甚至有时候坐着坐着，突然会觉得身体没了。我刚才说的是你感觉自己的身体像个气球。吸气…呼气…你的身体就是这样上下起伏的。这只是开始。过一段时间，你的呼吸会越来越细微，然后身体就没有起伏了。你的气息只剩下一点点，从鼻孔到腹部还有一点点。好像还有一点点气息从留着这根管子的地方进出。

那时候，你看你的身体，你就找不到了。你发现你的身体已经不存在了。当你的觉知看着你的身体时，你找不到没有任何感觉的身体。有感情才能有身体。

刚开始呼吸的时候，全身都有感觉，所以会觉得全身发热，毛孔在排气。过一会儿，全身不冷不热，你也不会有什么感觉。那时，你只会看到呼吸。整个身体都会没了，身体也就消失了。不过不用怕，身体还在，没有被黑白无常的锁带走。坚持练习就好。

有的人练完找不到身体就害怕。他们立刻睁开眼睛，看看自己是否还在，然后继续练习。这样，有的人会在坐着的时候突然失去健康，会害怕。不要害怕。

最后，练习再练习，你的觉知会越来越细，你的呼吸会越来越细。如果你坐得很好并且不呼吸。如果有人打坐，我们看看他是不是在四大打坐里面。当他在四念处的时候，你拿一根很小的头发放在他的鼻孔里，看看他的头是不是开始了。如果头发还在动，说明冥想三次。如果你不动你的头发，那就是四个冥想，你不呼吸，但是那个觉知还在，那个觉知是广大的，广大的，无边无际的。那将是无色彩的世界，空无边无际的天空。

不能只修不修。

其实不难。当你没有杂念，什么都不想的时候，练习这个是一件很简单的事情。一点都不难，难的是稳定。也就是说很难长期进入这份工作。偶尔进入这个并不难。在这个位置呆久了，在这个位置呆久了，就会有神奇的力量。

佛法不是这样的，我不认同。当你的心灵到了一定的境界，你就可以开始冥想了。冥想不清楚，可以以后再冥想。不要解决这个问题。如果一直这样修下去，会变成异端邪说。他死后去了彩色世界和无色世界。我们不能解决这个问题。我们不是这样解决的。我刚才说的是我在外面打坐，进去就是这样。

怎么才能修好？就是观察身体的不洁，培养不洁。当你的呼吸已经平静下来，变得越来越稀薄，你的觉知就非常清晰，非常清楚。然后你开始观察身体的不洁，皮肤的不洁，或者尸体的九相观。我是在一次抢座位的时候看的。

当你坐下的时候，注意你身体的各种动作，比如走、住、坐、躺。这一点非常重要。刚开始学佛打坐的人，一定要这样修行，这也是发展智慧的第一步。如果连这个都修不好，那就谈不上智慧了。这是打破自我的第一步，摆脱爱情的第一步。我们最爱的就是这个色体，我们自己的身体。

不要进入那种冥想，不要去寻找那种“我找不到自己”的感觉，“空掉了”，“听说坐久了会产生神奇的力量”，开始每天练习冥想。这是错误的做法。就像我刚才说的，有时候，你在修复身体的时候找不到，但是不用担心。你最好继续练习你的不洁。如果你觉得身体有问题，不用担心。如果你没有感觉，或者空你失去了你的心，或者你的身体空，但是你不在乎。这与你修持智慧无关。这个时候你要继续修炼自己的不洁。