macau是什么意思（Macau”怎么就成了澳门的葡文名称？）
macau是什么意思（Macau”怎么就成了澳门的葡文名称？）
还记得我曾经介绍过“澳门”葡文名称的由来吧：妈阁庙（A-Ma Temple）是澳门最古老的庙宇，坐落于澳门半岛西南端内港入口处的妈阁山西侧山腰上。数百年前，渔民就在此立庙祭祀他们的保护神——妈祖女神。妈阁庙前面的小广场就是“妈阁庙前地”，铺满葡式碎石子，特色鲜明。这里据说就是16世纪中叶葡萄牙人最早在澳门登陆的地方，彼时的澳门也只是一个小渔村，村民误认为这些远道而来的人问登陆地的名称，就按当时的称谓“阿妈港”答复。从此，被音译成“Macau”的澳门就不是她的真姓了。
妈阁庙对面的海事博物馆（Macau Maritime Museum）展品丰富生动，分为博物馆大楼、渔民天地、海上贸易、航海技术与交通、水族馆五个部分，主要讲述澳门从渔网港变成如今的繁华都市的过程。从中可以了解澳门的早期历史、海上作业、所使用的器具、与大海有关的习惯、宗教信仰和节日活动等。馆内有一展区展示了葡萄牙人自文艺复兴后的航海大发现旅程，以及中国人在明朝期间的海上航程。博物馆附近一带的景色宛若明信片上的画面，参观海事博物馆之余，不妨沿着河边漫步，欣赏一下周围的美景。
长约240米的妈阁街因妈阁庙而得名，北至高楼街，南端连长245米的妈阁斜巷，斜巷向南通往妈阁庙前地。作为半岛的古老住宅区，1874年建成的港务局大楼（Moorish Barracks）也位于妈阁街。
妈阁庙主要由入口大门、牌坊、正殿（“神山第一” 殿）、弘仁殿、观音阁、正觉禅林组成，各建筑规模虽然细小简朴，但却能充分融合自然，布局错落有致。早期称为“娘妈庙”、“天妃庙”或“海觉寺”，后定名“妈祖阁”，华人俗称“妈阁庙”，又名“天后宫”。
妈阁庙的创建年份至今已无从可考，供奉妈祖的庙宇一说始建于明弘治元年（1488年），另一说建于明万历三十三年（1605年）。1751年定稿的《澳门记略》附图上可见整座庙宇已有一定的规模。清道光八年（1828年）妈阁庙重修，完善了庙内建筑。1874-75年间，庙宇两次遭飓风破坏，建筑物受损，经过两年重修扩建奠定了今天的模样。2005年作为澳门历史城区的一部分被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
其实，作为景点来说，妈阁庙绝对是我对澳门最失望的景点之一。虽然庙宇和教堂一样，都是作为宗教祭祀之地存在，作为游客不应该打扰他们的信仰。但毕竟妈阁庙因其发音成了澳门最著名的庙宇，也是每一个旅游团必打卡的地方。今天看到的妈阁庙从大门依山而上的建筑略有些破旧，墙上雕刻的神灵色彩也不那么鲜艳了，守庙人带着娃坐在香案旁，百无聊赖地刷着手机里的视频或是打游戏，多少有点显得格格不入，和之前看到的中式大屋、西式教堂的整洁形成了鲜明对比。
我到妈阁庙的时候正值下午，烈日炎炎下，着实对如此的景致提不起太大兴趣。
妈阁庙入口大门是一座牌楼式花岗石建筑，宽4.5米，只开有一个门洞，门楣刻有“妈祖阁”三字。两侧为“德周化宇、泽润生民”对联，三部分均有琉璃瓦顶等装饰，门楣顶部有飞檐状屋脊，脊上装有瓷质宝珠及鳌鱼。
大门后是一座花岗岩制三间四柱冲天式牌坊，四只石狮分置于柱头之上。
穿过牌坊就是正殿，它是整座建筑群里较早有实物可考的建筑物之一，创建于公元1605年（明万历三十三年），1629年（明崇祯二年）及1828年（清道光八年）两度重修，供奉妈祖（天后），有“神山第一”殿之称。
正殿和刚才经过的正门、牌坊及坐落于半山腰的弘仁殿都在同一轴线上，其门口的石横梁至今仍存创建时的石刻。建筑的柱、梁、部分墙身及屋顶都主要由花岗石砌筑而成，两侧墙体均开有大面积琉璃花砖方窗，较高位置的气窗则为圆形。在石屋顶上又铺设琉璃瓦顶，并以夸张的飞檐装饰正脊及垂脊。屋顶造型又分两部分：朝拜区的屋顶以歇山卷棚顶形式出现，而神龛区之琉璃屋顶则为重檐庑殿式，脊上飞檐纯朴有力。
向山上爬，半山腰的“弘仁殿”规模最小，只有3平米左右。据说是整座妈阁庙最先落成的建筑，始建于1488年。但如今看到的殿门和殿内石龛均为1828年重修时建造。
它其实是一座石室，建筑以山上岩石作为后墙，屋顶及墙身都以花岗石围合起来。殿内也供奉妈祖天后，两侧墙身内壁有侍奉她的金童玉女及天将浮雕，妈祖神像则与正殿神龛区一样，置于山石前。石屋顶上有绿色琉璃瓦及飞檐式屋脊装饰。
最高处的“观音殿”主要由砖石构筑而成，其网建筑较为简朴，为硬山式做法。观音殿的创建年代未知，但从《澳门记略》可见1751 年前已有雏形。这里最早是一座石亭，1828年重修成为今天的样子，阁内供奉观音。
建筑群前方且与正殿在同一平台上的“正觉禅林”也在《澳门记略》中出现过，在1828年重修。不幸的是1988年2月8日这里曾发生火灾，后由政府按原貌修复，次年2月完成。相比较起其他神殿，正觉禅林无论是规模还是建筑形式都较为讲究，由供奉妈祖的正殿及侧殿组成。侧殿建筑为一般砖结构的民房式，屋顶为硬山式。
正殿是一座四架梁结构建筑，为一院落式布置，前为天井，天井两侧的侧廊为卷棚式屋顶，主建网筑被二列各三枝柱分为三个开间，屋顶为琉璃瓦坡顶，两边侧墙顶部为“镬耳”山墙，既防火也具有浓厚的闽南特色。天井前的正立面纵分为五部分，中间高两边渐低，墙身有泥塑装饰，墙顶以琉璃瓦装饰，瓦檐下是三层象征斗拱的泥塑花饰，中间部分还开有一个半径一米多的圆形窗洞。琉璃瓦顶上的飞檐和瓷制宝珠装饰也显示出此殿的重要性。
妈阁庙依山有许多摩崖石刻，均为历代官宦名士的诗词题字，尤其是年代久远的“洋船石”和“海觉石”，既是澳门著名的两大奇石，也是历代骚人墨客咏吟的对象。
明朝天启二年（1622年），居住在澳门的葡国人为了加强防御，曾在西望洋山建造了一系列城墙，起点在今山顶圣母堂附近，分为东西两翼向外延伸。东翼城墙沿东面山坡直至“烧灰炉炮台”，西翼城墙分为南北两段，南段止于西望洋山的西南侧山脊上，北段一直伸到妈祖阁的“海觉石”。可惜的是这些城墙都在18世纪中叶拆毁，如今只能在妈阁斜巷等街道看到一些古老的痕迹。
妈阁庙不仅是澳门现存庙宇中有实物可考的最古老的庙宇，也是澳门文物中原建筑物保存至今时间最长的，终年香火不断，每逢农历新年祭祀时更是人山人海。
