楚辞招魂（楚辞招魂廉洁的句子）

35小吃技术网推荐阅读 2024年09月17日07时05分33秒 73 0

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说到喊惊，又想起《楚辞·招魂》关于楚人为生人招魂的描述（附陈子展《楚辞直解》的译文，方便对照解读）：魂兮归来，（魂啊归来，）入修门些。（进入郢都的修门啊。）工祝招君，（太祝之官来招君王，）背行先些。

快进入楚国郢都的修门。招魂的巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。招魂的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。魂啊回来吧！返回故居不再离乡背井。

郑绵络：郑国出产的丝棉织品，用作篝上遮盖。4招具：招魂用品，擅上文秦篝、齐缕、郑绵络等。4永：长。招魂者要长声呼唤被招者。4反：同返。50.像设：假想陈设。5槛：栏杆。轩：走廊。

《招魂》的作者是屈原。《招魂》是楚辞中一篇独具特色的作品，它是模仿民间招魂习俗写成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在争议，一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。但是多主张为屈原作。

夸完美女，又夸美食，如果你听过传统相声《报菜名》，你就可以把《招魂》里边夸美食的部分理解成《楚辞》版的《报菜名》。稻粢穱麦，挐黄梁些。大苦醎酸，辛甘行些。肥牛之腱，臑若芳些。和酸若苦，陈吴羹些。

湖北菜系，也就是鄂菜，是我国传统菜系之一。湖北各地名师大厨循历史上鄂菜特色，集南北各派之精华，形成了熔武汉风味、荆宜风味、襄郧风味、鄂东南风味于一炉的鄂菜鱼馔特色。楚菜，原称鄂菜，亦称湖北菜。

黍：是大黄粘米仅次于稷，又称粟，是脱粒的黍。麦：大麦。菽：是豆类，当时主要是黄豆，黑豆。麻：即麻子。菽和麻都是百姓穷人吃的，麻又叫苴。

楚辞招魂（楚辞招魂廉洁的句子）-第1张图片

1、出自战国时期屈原作品《楚辞》中的一篇《招魂》原文节选巫阳焉乃下招曰：“魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！“魂兮归来！东方不可托些。长人千仞，惟魂是索些。

2、快进入楚国郢都的修门。招魂的巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。招魂的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。魂啊回来吧！返回故居不再离乡背井。

3、但是，具体到流传至今的《楚辞·招魂》一文，则应当是屈原为楚怀王招魂时所作。首先，司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《招魂》一篇。其次，招魂是一项严肃的活动，一般来说都是奉命而作，招魂的对象是死者或重病将死者。

4、屈原招魂原文译文及赏析如下：先秦屈原朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。

作者：羽素兰诗名：招魂朝代：明全文：白云无声山魈啼，桃花落地老鹰饥。苏台古冢夜凄凄，霜根石眼哭莎鸡。死字犹传梦里人，彭祖巫咸依旧春。海波不涸天不远，杜鹃枝上魂当返。

东汉王逸《楚辞章句》称《招魂》作者是宋玉，因哀怜屈原 “ 魂魄放佚 ” ，因作以招其生魂。

余以键，1953年生人，四川大学社会学研究生毕业，中国作家协会四川分会会员。现供职于成都《天府早报》。

《招魂》一文的作者，历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品，他在《史记·屈原贾生列传》称：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。

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