秦腔的特点(甘肃秦腔与陕西秦腔的区别)

35小吃技术网 推荐阅读 2023年03月23日14时30分58秒 234 0

秦腔的特点(甘肃秦腔与陕西秦腔的区别)秦腔是一种流行于我国西北地区的戏曲,因秦腔的伴奏乐器是由月琴,三弦等弹拨乐器弹奏而成,也叫“乱弹”。秦腔的 主要特点就是利用梆子作为节拍敲击,因此,秦腔别名“梆子 腔”。带大家去了解一下。

 

秦腔的特点(甘肃秦腔与陕西秦腔的区别)-第1张图片

 

秦腔的特点(甘肃秦腔与陕西秦腔的区别)

 

一.两大流派的共同之处:

 

甘肃秦腔与陕西秦腔,都是古老声腔。在明朝末年,也就是昆曲盛行之时,该艺术将曲牌联缀体声 腔发挥到了机制,从此,昆曲艺术走上了艺术巅峰。也就在同一 时期,山村里乡野小调在民间中广为流传,这种“乡野小调”显 示出了极为顽强的生命网力,另外,这种小调也有着曲词无法取代之优势,由于曲牌体戏剧内容艰深,格调刻板,呈现出衰落之趋势,这种“乡野小调”却被广泛的流传开来。

 

这种来源于民间的说唱形式,具有通俗,灵活之特征,被我国古代人民同于抒发自身情感的主要方式,这种说唱给戏曲带来了丰富的营养,这种说唱也是板腔体的形成的基础,在不知不觉中这种说唱形式就形成了一门独特的戏曲艺术网一一秦腔。

 

秦腔是梆子声腔的代表性戏曲,一般情况下,秦腔是由月琴,三弦等弹拨乐器弹奏而成,也叫“乱弹”。秦腔的主要特点 就是利用梆子作为节拍敲击,因此,秦腔别名“梆子腔”。我国 清代学者李声振的《百戏竹枝词》中生动的写到:“耳热歌呼土语真,哪须叩缶说先秦?呜呜网若听函关曙,认是鸡鸣抱柝人。” 这里的“柝”指的就是演奏秦腔时所用的梆子。秦腔起源于我国 西部广阔大地上,无论是哪一种说法,都是指以梆击节的板式变 化体戏曲声腔。

 

秦腔历经几百年风霜岁月,由最初的民间说唱一民间小调到 后来的板式变化戏曲。这种节奏明快的戏曲形式,能够并将一些变 化大,展现力强的语调进行演变,进而派生出新的声腔。明快的节 奏,能够将人们的情感加以充分表达,因此,秦腔才能被广泛流传 开来,秦腔主要流行与较为偏远的地区,其表现形式多与生活息息 相关,在根本上反应了该地区人们的生活遭遇以及对生活的向往, 秦腔有着亦俗亦雅的独特风格,有着一定的教育作用,在很大程度上体现出了当地人民对事物的是非观念,深受人们的喜爱。

 

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二、陕西秦腔和甘肃秦腔的不同:

 

(一)甘肃秦腔

 

经过漫长的岁月,秦腔也形成了两大流派,即陕西秦腔和甘肃秦腔,甘肃秦腔在发展过程中,衍生出了 “东南西北”四个流 派,东派甘肃秦腔演变成了豫剧,向北发展衍生出晋剧。甘肃秦腔有着极强的舞台气氛,对秦腔演员提出了很高要求,较为重视表演技术的运用,从行当上来看,甘肃秦腔比较重视须生以及花脸的发展,从唱腔上来看,不如陕西唱腔响亮,甘肃民众对秦腔的爱好程度丝毫不逊色于东北人对二人转的热爱。从音乐旋律来看,甘肃唱腔非常符合“错用乡语”特征,这一点对当地方言也造成了一定影响。从以往的甘肃秦腔戏曲班子演出方式中,我们能够获知,一般是以曲子为开场,后将词填入到曲子中,当地民众将这种演出方式称之为“风雪搅”。到了清朝末年,有学者将陕西秦腔称之为“秦腔”,将甘肃秦腔称之为西腔。

 

秦腔有着完整的戏剧脸谱,在表演风格,曲调变化上有着自己 独特的风格,有相关文献证明,甘肃秦腔是秦腔艺术的分支,史料 记载系秦腔主要是以烟火戏,神道戏而著名,格调偏硬。但从这一 点上来讲,与陕西唱腔的生旦对唱风格有着极大不同。

 

和陕西秦腔相比较,甘肃秦腔较为高亢,表现出了陇南地区 人们的豪爽、大方,同时也验证了一方水土养一方人的俗语。

 

甘肃秦腔在词曲上和陕西秦腔有着很大区别,例如在戏曲 《斩秦英》中就能够被充分说明。在陕西地区,唐王的唱词是: “我大唐开国来祥瑞缕现……”利用较长篇幅来表写唐朝历史背 景,唱了很久才涉及到剧本本身的内容,稍显主次不分。很显 然,这种安排是不符合常规的。《斩秦英》是一部短折戏,并无 必要将过多的背景介绍加入到其中,甘肃秦腔中的《斩秦英》开 头则这样叙述:“秦驸马挂帅在边关……”通过这种方式,除了点名历史背景之外,还能够顺利进入到主题。

 

甘肃秦腔是以耿家脸谱为代表的,耿忠义是甘肃秦腔花脸的鼻 祖,在耿忠义的一生中,他以自己身体条件为基础,取他人之长, 对唱曲进行了完美演变,在秦腔的唱腔,演出方式,服装,扮相上 均有突破,令其扮演出来的角色,有一种耳目一新的感觉。

 

(二)陕西秦腔

 

陕西秦腔唱腔有着高亢的特点,要求演唱者使用真声演唱。 陕西秦腔主要由“彩腔”以及“板路”构成,这两部分都有欢音和苦音区别。苦音能够在最大程度上代表陕西秦腔的特征,该音调适合表现在悲凉,怀念的基调之中。欢音腔则常用于表现欢快的气氛。板路的形式主要有6种,即慢板、二六板、二倒板、箭板、滚板、带板。彩腔别名二音,多用在情节巅峰之处。在清 朝末年以前的陕西秦腔,又称西安乱弹,是

以重唱形式而得名 的。在一些戏曲中生角的乱弹长达数十句。如《斩李广》中的 “七十二个再不能”便要唱上72句。陕西秦腔中的花脸中最难的莫过于“将音”与“嗷音”,声调高亢,如果能够唱好,就可以称之为名家。

 

从表演上来看,陕西秦腔方式非常特别,其自身的角色主要分为“生旦净丑”每个角色下属支系有很多。从表演形式上来 看,陕西秦腔的技艺也极为丰富,经常使用的有拉架子,扑跌, 扫灯花、转椅等。对于神话戏剧的表演形式则更为奇特。比如说 戏剧《黄河阵》中,就要运用多达5种的道具。

 

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三、结语

 

综上所述,俗话说得好:“八百里陇原尘土飞扬,两千万人 民齐吼秦腔。”从这句话中我们可以看出我国西北人民对秦腔艺术的热爱,无论是陕西秦腔还是甘肃秦腔,都属于我国珍贵的非 物质文化遗产,秦腔就像生命的乐符一样,吟唱了西北人民的文 化生活,秦腔是深入到人们生活中的艺术。现如今,秦腔艺术处于逐渐消亡的状态,相关部门必须利用有效措施,将这一优秀艺术加以全面延续,令秦腔这一优秀传统艺术发挥出光彩。