江西的简称(为什么江西省简称赣而不简称南或昌)
江西的简称(为什么江西省简称赣而不简称南或昌)江西,是从自古的“江南西道”简称而来,而江南西道就是目前的赣江水运,北临九江的湖口
南至宋城(现在的赣州市)这条水路当时起到重要的承接南北的交通运力,在现在的南昌市的藤王阁还陈列着一辆日本的轮船模型,可见当时交通的繁荣。
而赣江是由发源地赣州的两条河——章江和贡江交汇而形成,从字面看,形成赣字,现在赣州还有一个主城区称为章贡区,当地产一种白酒叫章贡酒。
赣州城市是全国的卫生城市,民风淳朴,得益于当时的蒋经国专员的严格管理,保留了宋朝的古城墙,并在章贡两江的交汇处修建了一个观景台——八境台,从八境台下来沿古城墙向西慢行,可以看到蒋经国先生的旧居,保留完好,再往上走可以去看看郁孤台,正是当年辛弃疾笔下的“郁孤台下清江水”
江西简称「赣」,由「赣江」而得名。
跟「湖南、辽宁」有「湘江、辽河」,遂简称「湘、辽」是一样的道理,都是新中国成立以后,由水及省,水名被当做一省的简称。
赣江源于江西福建交界的武夷山(源头江西省石城县横江镇赣江源村石寮岽),河长751公里,流域面积约占江西省面积的一半。
由水及州,所以「赣江流域」古称「赣州」。
从地图可以看出,赣江由南向北,横贯整个江西省,流入通过鄱阳湖,与长江连接,水系非常发达。
正所谓「襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越」,名副其实的江西「母亲河」。
所以,江西简称「赣」实至名归。
关于「赣」的本义有两种说法。
1、「章、贡」二字合并,以命名「章、贡」二水合流的「赣江」。
因为赣江源流有二支:
东支叫「贡水」,是赣江正源。
西支叫「章水」,由「池江」和「上犹江」汇合而成。
章水和贡水在赣州八镜台汇合,所以合并以后的江水之名「赣」字,就是即「章、贡」二字合并。
赣州城西八镜台是章水和贡水汇合处
2、「赣」的本义「贡献」和「赐予」。
古代传世文献和出土文献显然不支持「章、贡」并而为「赣」的说法。因为『赣』字早于『贡』字而生。
我们先来看《说文》的解释:
《说文》:赣,賜也。从貝,竷省聲。
「赣」字始见于西周金文,「赣」的初文从「章」从「丮」,「章」即「璋」的初文,全字象「一人两手奉玉璋」之形:
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如:西周中期的青铜器《鮮簋》铭文:「王赣(章丮)祼玉三品、貝廿朋」。
意思是:王把祼祭用的的玉三品、貝二十朋赏赐给鮮。
要注意「祼」不是「裸(luo3)」,而读「guan4」,殷周的一种祭祀之名。「品」和「朋」是量词,「鲜」是青铜器的主人。
《鮮簋》中的(章丮)字,显然表示上级(周王)对下级(大臣)赏赐。又如传世文献:
《淮南子.精神》:「今贛人敖倉,予人河水,飢而飱之,渴而飲之。」高誘注:「贛,賜也。」
但是,从「章丮(贛)」的造字意图「一人恭敬双手将玉奉上」的来看,显然是指下级对上级的「上贡」:
所以,先秦出土文献中「贛」也可以表示下级对上级的「上贡」:
如《包山楚简244》:「章丮」之衣裳各三称。
(这几枚竹简记载楚国贵族墓的墓主人,祭祀求神灵保佑自己病治愈,贡品有牛、羊、衣服等)
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引自:《包山楚简》(文物出版社,1991,湖北荆沙铁路考古队)页58、36,图版107
这种现象其实在语言中普遍存在,叫做「正反同词」,比如:
「章丮(贛)」还有一个晚出的近义字「贡」,始见于篆文,本义是表示「贡献」,但是也渐渐泛化成为一个「正反同词」,也可以表示「赐予」。
「贡」的本义恰恰和「章丮(贛)」相反,表示「下对上的贡献」,如:
《說文》:「貢,獻功也。从貝,工聲。」
《廣雅.釋言》:「貢,獻也。」
《尚書.禹貢》:「任土作貢」,孔穎達疏:「貢者,從下獻上之稱,謂以所出之穀,市其土地所生異物,獻其所有,謂之『厥貢』。」
《左傳.桓公十五年》:「諸侯不貢車服,天子不私求网財。」
但是,「贡」也一样渐渐泛化其实表示「上对下赏赐」:
《爾雅釋詁》:「貢,賜也」。
古人的名和字都有一定的联系,孔子的弟子端木赐,字子贡,「赐、贡」同意。
所以,网「贡」、「章丮(贛)」本义有所区别,一个为「赐下」,一个为「献上」,但是后来二者都可以互用,都是「正反同词」。
加上「贡」、「章丮(贛)」读音也很相近,有时候混用不分,比如:孔子的弟子「子贡」,出土文献就写作「子贛」。
《上博竹書二.魯邦大旱》簡3「出遇子贛」。
《上博竹書五.君子為禮》簡11「子贛曰」。
但是,后来随着记录语言精确性提高,「贡」、「章丮(贛)」的职务又各有所专:
「章丮」表示「赐予」。
「贡」表示「贡献」。
战国以后,「章丮」字中「丮」訛變為「欠」或「次」,又增加义符「貝」,后来,「欠」進一步訛變为「夂」,下半部分的「二、貝」讹变成「貢」形,起表音作用。