亚威农少女（亚维农少女的前世今生）
悠侬姑娘(悠侬姑娘的前世)
就立体主义而言，在当时法国的大背景下，人们是不可能接受的，对于艺术前沿的野兽派前辈马蒂斯来说也是难以接受的。
毕加索的自画像
1907年，毕加索的朋友、法国诗人阿波利奈尔参观了毕加索的工作室。当毕加索骄傲地拿出《阿维尼翁的少女》时，那惊愕的表情估计毕加索一辈子也忘不了。他不能理解毕加索为什么放弃非洲土著文化的象征性绘画。为什么要毁掉自己的职业生涯。在诗人眼里，毕加索是个血腥的解剖学家，没有任何美感。在毕加索在画中大大缩短的背景的透视下，人物在一个幽闭恐怖的空房间里。背景推动人物前进，女人们挑衅地跳出画布，就像3d电影一样。这也许才是立体主义“立体”的真正含义。而且在这个荒诞的组合中，最左边的女人被画成古埃及雕像，右边的被画成非洲土著面具，中间的两个非常像日本漫画。图中五个女人的脸是多维视觉的合成，扭曲的脸实际上是塞尚“两个视角”的延伸。毕加索的《阿维尼翁的女孩》是万象更新的开始。他彻底抹去了以前的象征主义，向着新的艺术成就前进。
弗农女孩1907
当时谁也没有想到，一幅《阿维尼翁姑娘》的画会成为一幅革命性的画。毕加索为这幅画倾注了大量心血。在他的对手马蒂斯于1906年创作了《生命的喜悦》之后，毕加索的焦虑变成了恐惧。在巨大的压力下，《阿维尼翁的女孩》诞生了。这幅画没有深度感，也没有立体感。相反，像卡通人物一样，五个女人用不同的几何形状拼凑在一起。他们的身体是棕色和蓝色的。粗略地涂上粉红色，躯干被简化成三角形和菱形，几乎没有任何细节:一对乳房，一个鼻子和一张嘴。都总结成各种几何形状，让人想到塞尚。这种手法与塞尚的《圣维克托山》非常相似。
圣维克托山
为了和马蒂斯竞争，毕加索在塞尚的道路上越走越远。同时在历代绘画和非洲图腾文化中寻找灵感。毕加索的话-糟糕的艺术家副本。好的艺术家会窃取灵感。这种创造艺术的技巧在今天被称为后现代艺术。如果说阿维尼翁少女的灵感来源，那就不得不追溯到格列柯的《揭开第五封印》，这个灵感来源于《启示录》中的一个圣经故事。是关于殉道者的救赎，画中高个子浸信会教徒的衣服很像阿维尼翁少女的背景色调。画中的三位裸体女神是毕加索直接画在画布中央的。在《第五印度空中揭开黑暗恐怖的一天，那种紧张的气氛也被毕加索带到了画布上。
揭开第五个封印
一百多年来，许多后人纷纷绞尽脑汁寻找类似《阿维尼翁姑娘》的画作。来确定毕加索的灵感来自哪位大师。但在当时，诗人阿波利奈尔根本想不到这一点。他毫无准备，只能惊讶，却无法接受。当时法国先锋派艺术家认为《阿维尼翁的姑娘》是历史上最重要的作品。一年后，毕加索开启了立体派的大门。
