孟婆汤奈何桥的故事(奈何桥的故事简介 有关奈何桥的神话传说)
孟婆汤的奈何桥故事(奈何桥故事简介、奈何桥神话传说)
乃桥是中国道教和汉族民间神话中人转世的地方。在这里,会有一位年长的女神,名叫孟婆,她会给每个鬼魂一碗孟婆汤,让他们忘记前世的记忆,让他们投胎到下一世。无奈与佛教无关。纳拉卡德在梵语中的翻译是意译:地狱,其音译是“Narokha”,而不是“无奈”。
关于这座桥有两种流行的说法,一种叫乃河桥,一种叫乃河桥。说地狱里有一条叫乃河的河,又说它的中文意思是“无奈”,正好对应了人在转世时对生前愿望的遗憾和无奈。
注:纳兰卡与佛教无关。纳拉卡德在梵语中的翻译是意译:地狱,其音译是“纳拉卡”,不是“纳拉卡”。网上所谓的音译为“纳拉卡”,其实是一种谬误。
在汉族的民间传说中,人死后,灵魂要过奈何桥。善的在神佛的保护下顺利过桥,恶的被赶进血淋淋的河池里受罪。《杜锋宗教习俗调查》一书对此有详细描述:“…这座桥分为三层。好人的鬼魂可以安全过上层桥,正邪的鬼魂过中桥。邪恶之人的鬼魂穿越下桥,经常被鬼魂拦在桥下的脏浪里,被铜蛇铁狗咬。一年一度的香火会上,香客们争着将纸钱或铜钱丢入池中,将炒饭撒入池中,以为可以给饿鬼。很多上了年纪的香客喜欢走在桥上,以为死后可以避免奈何桥的痛苦。”可见在建国之前,有一些善良的男男女女到桥上烧香烧纸,虔诚地布施钱财,只求死后佛能护佑过奈何桥!
传说有一条路叫黄权路,一条河叫忘川,一座桥叫乃河桥。奈何桥对面有个土台子叫望乡台。有一个叫孟婆的老婆婆在卖王香台的孟婆汤。辋川河畔有一块石头叫三生石。孟婆汤让你忘记一切。三生石记录你的前世。我们走过奈何桥,最后看一眼望乡台上的世界,喝一杯遗忘河的开水。为什么要坚持“今生无份”?
这座桥就是边界,新的循环开始了。青石桥脸,五步,女在桥西,男在桥东,左阴右阳。“谁要是97岁死了,奈何桥等三年”。千年回眸,百年约定。也许这辈子夫妻之间的爱,从这里开始,到这里结束。
奈何桥下千尺,云雾缠绕,等待来生。没人知道。来世的承诺只是今生的后续。喝了孟婆汤后,我什么都忘记了。来世相见,只是一个新的开始。
奈何桥,前世的离别,今生的相遇,来世的重逢。
“孟婆汤”是中国古代的一个传说,记载在兰子家的一本古书里。在那个传说中,人一次又一次的出生。今生的结束只是来生的开始。生老病死的人不可能有对过去的记忆,只是因为每个人转世之前都会在乃河桥上喝下忘记过去的孟婆汤。所以,走在奈何桥上的时候,就是一个人终于有了今生的记忆的时候。此时此刻,很多人还执着于前生未了的心愿,却深深明白这些心愿永远无法实现,便发出一声长长的叹息。这也是这座连接几代人的桥被命名为乃河桥的原因。
从汉族民间文化来看,桥梁及其象征意义更是被人们用来建立联系或形成人与鬼、生与死之间的过渡和中介。相对于“神话”和“童话”,中国汉族民间口碑文学中还有另一种独特的“无厘头”。虽然我们经常用“胡说八道”来形容某人说的话荒谬或不可信,但民间“胡说八道”中反复出现的“桥段”却并非偶然。在我们看来,这并不荒谬。在中国汉族民间信仰中,“鬼”是一种因死亡而产生的消极超自然存在。在中国流传的许多无稽之谈中,桥上经常有鬼魂出没,尤其是淹死的人。溺水或从桥上掉下来而死的鬼,总是在桥的上、下、左、右四面寻找身双,这样才能投胎转世。从这个意义上说,桥不仅是死者的鬼魂逃离冥界,投胎到死者的世界的地方,也是新的死者不断涌现,从死者的世界走向死者的世界的地方。生与死的交替和转化是通过桥梁这个中介来实现的。
区别与联系在日本,还有一种说法是冤魂或冤魂在桥上游荡,经常在“桥一般请”时倾斜桥面使人落水。一些不忍将人拖入水中成为身双中的水鬼的好心人,虽然在无厘头中不能立即转世,但往往可以在冥府中得到晋升,或者最终总能被冥府感动,甚至得到冥府的许可转世。有一个叫“陆阿堂”的无稽之谈,说的是保山李安琪河上原来有一座陆家桥,南有陆家寨,北有唐家寨。两个姓氏的人共用这座桥,于是双方约定每年三月轮流修这座桥。有一年,陆家在修桥的时候,不幸有一只掉进了水里,变成了水鬼。第二年三月,这个水鬼把唐家的修桥人拖下水变成了替身,自己投胎回死里。从那以后,每年三月份修桥的时候,总会有人落水身亡。人们害怕了,不敢再修了,导致桥毁了。后来唐家收养的一个叫鲁阿汤的人,自告奋勇当了替死鬼,让大家放心修桥。陆唐变成水鬼后,不仅不忍心把别人拖下水,还祝福桥下的修桥人。所以被鲁、唐姓祭祀、供奉。后来所有路过这座桥的人,过桥前都要在桥头手牵手,以示对陆阿堂的敬意。一年一次,三月建桥的时候,给陆阿汤的香更旺了,终于惊动了陆和唐家的“土地”。土地上天告诉玉帝后,玉帝封陆阿堂为大陆桥的桥神,并给了他一根杀鬼棒。从此,陆家桥更安全了,即使是落水的人也不会被淹死,因为陆阿堂被封为桥神,他一心为民除害虫。有时候,人会被鬼赶跑,但只要跑到桥上,就会受到桥神陆阿堂的保护。有意思的是,还有一些关于桥的无厘头故事,经常有女鬼在阴间生孩子,在桥上或桥头为婴儿讨饭的故事。其中一个故事说,这个婴儿被命名为乔,后来赢得了第一名。除此之外,甚至还有一种无稽之谈,说是颜命心腹助手尹才治水鬼,命他为百姓搭浮桥,以此赔罪。
清代沈其凤的《谢峰》卷八中有一个关于孟婆庄的故事:葛生不喝迷魂汤也能投胎。很久很久以前,有一个艺妓叫兰蕊。她有一个漂亮的妹妹,余睿。余睿和葛生深爱着对方,但是因为葛生很穷,他娶不起余睿。后来,兰瑞因病去世,而葛生因为无法和余睿生活一辈子而自杀。葛死后,来到了冥界。看到他无辜死去,阎罗王判他投胎为人。葛生听到命令后,他准备再次重生。葛生独自走着,突然来到一个长满藤蔓的小屋。只见成百上千的男男女女手忙脚乱地抓起瓢,从炉子里舀水。葛生感到口渴,因为他走累了,所以他也想喝勺子里的水。这时,一个女人从棚子后面走了出来。葛生仔细一看,原来是兰瑞。当兰瑞问他为什么来这里时,葛生详细地告诉了她。兰蕊知道后,低声对葛生说:“你不知道这是孟婆村吗?幸好今天孟婆去给寇夫人祝寿,命我暂时掌管瓢瓢。如果你像那些人一样,喝了这瓢里的迷魂汤,你就没有办法再回到生活中去了。”听了这话,葛不禁暗自庆幸。后来,在蓝锐的指引下,葛生找到了一条老路,重返人间。此外,清代王有光所著的《孟婆汤》中还有一段关于鬼喝摇头丸汤的描述。人死后,先经过孟婆庄。所有的仆人护送鬼魂穿过孟婆庄的墙,到亡灵庙接受审问。审判结束后,我将把生命旦L输入回本。凡是被判转世的,都要从孟婆庄走回来。孟婆门口,一个老婆婆站在那里迎接新来的人,拾级而上,进了。庄满雕梁画栋,朱兰石砌;里面到处都是精致华丽的纹路】,一个用珠子和玉石做成的帘子,大厅里有一个用玉石雕刻的大桌子。到达后,老妇人叫出了三个女孩,蒋猛,孟勇和孟戈。三个人都穿着红裙子绿袖子的外套,都很好看很漂亮,对着如意郎君轻声细语,用手刷着凉席坐下。坐下后,丫鬟将奉上茶水。三个美女站在周围,都用纤纤玉指奉茶。玉指环叮当作响,芳香四溢。在这种情况下,很难拒绝不喝酒。我一拿起茶杯,就头晕目眩,轻轻喝了一口,只觉得清凉。它能解渴,我忍不住咽了下去。喝完之后,突然看到杯底有一勺浑浊的泥巴。一抬头,发现千娇百媚的女人和老女人都变成了僵硬的骷髅。到外面一看,原来的雕梁画栋都成了朽木,如在荒郊野外,忘记了生前的一切。在一片慌乱和痛苦中,他突然大哭起来,倒在地上,成了一个什么都不懂的小婴儿。