步军统领衙门都统是什么官职（清朝衙门都统几品级别）
锦衣卫是一个被“浪漫化”职业，也是一个古老的职业。在漫长的历史长河中，无论是周之卫巫、秦之少府、汉之司隶校尉、明之锦衣卫再到以后的数百年，天子爪牙、国家宪兵的制度始终存在。
不仅中国如此，外国也一样。波斯、罗马乃至于近世的盖世太保。克格勃，似乎只要是帝国存在一日，这种“暗器”就会如影随形。
再次说一说锦衣卫是干嘛的，一开始就是皇帝的仪仗兵，之所以会被冠以“锦衣”的这个豪华的名号。
这是因为这些天子家奴们在执勤奉公时会穿上织有联珠团窠纹的锦袍，后来这种纹饰继续保留到了近代，民国杠夫的驾衣便是最后的孑遗。
在洪武朝，明太祖为了对付胡惟庸、蓝玉等逆臣，锦衣卫曾经一度被给予侦缉、刑讯和管理诏狱的权力，但随着胡、蓝大狱的了结，锦衣卫也被废除。
到了永乐朝又恢复了锦衣卫衙门并且设立了南、北镇抚司，赋予了维护京城治安的权力，增加了参与大狱、听审的权限，其目的主要增强皇帝对司法的影响力。
历史上锦衣卫曾经有过监察百官的时期，但是明中后期就没有这职能务了。
这里要再次强调的是：，锦衣卫既不是联邦调查局也不是中央情报局，锦衣卫之负责最重要的则是维持京师的稳定。所以根据《明史·刑法志》的记载：
“庄烈帝疑群下，王德化掌东厂，以惨刻辅之，孟明掌卫印，时有纵舍，然观望厂意不敢违。而镇抚梁清宏、乔可用朋比为恶。凡缙绅之门，必有数人往来踪迹，故常晏起早阖，毋敢偶语。旗校过门，如被大盗，官为囊橐，均分其利。
京城中奸细潜入，佣夫贩子阴为流贼所遣，无一举发，而高门富豪跼蹐无宁居。其徒黠者恣行请托，稍拂其意，飞诬立构，摘竿牍片字，株连至十数人”。
也就是说，在抓特务上，锦衣卫的能力是零，而在给士庶们罗织罪名上，锦衣卫的“成绩”是有目共睹。大多数的时候，这些人也不敢向官员们下手的，所以锦衣卫“打事情”的目标就盯在些富裕的平民身上。
到了大清朝，摄政王多尔衮曾经在短暂的时间内设立过锦衣卫，但是在顺治二年便改为銮仪使，只负责给皇帝当仪仗队，也就是说锦衣卫在大清朝仅存在了一年就被打回到一开始的样子。
但也是同时，真正的锦衣卫到底还是复活了，只不过是换了个名字，全称是“提督九门步军巡捕五营统领”，简称“步军统领衙门”，长官称“九门提督”。《梦蕉亭杂记》这样概括：
“步军统领，又名九门提督，即古之执金吾。管理京师地面，权势重要，扈从尤极煊赫。”
理论上，步军统领衙门统帅三万人马，有左右两个总兵，统率京师八旗步兵和京师绿营马步兵，长官步军统领的品秩初为正二品，后于嘉庆年间升为从一品。
除了负责北京内城九座城门内外的守卫和门禁之外，还要负责巡夜、救火、编查保甲、缉捕、审案、发信号炮等职责。
到了康熙十三年（1674AD），为加强京城治安和保卫，始命步军统领提督九门事务，故步军统领又称“九门提督”。
步军统领衙门开始正式负责“京城内外，一体巡察，责任既专，则于费除盗贼、安辑商民，庶有裨益”，到这时，该衙门的主要工作就已经和大明朝的锦衣卫一样，可以代表天子干预司法——比如可以单独负责缉拿钦犯。
按照大清朝的规矩，步军统领衙门可以参与司法审判，有审理犯人、缉拿犯人的权力，对于“违禁、犯法、奸匪逃盗”等情形，可以自行完审，将录供送交刑部定拟。
步军统领衙门设监狱拘禁京师地区八旗军人和普通旗人案犯，监狱分设在崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德胜门。
每门各设一监狱分别拘禁镶白旗人、镶红旗人、正蓝旗人、镶蓝旗人、镶黄旗人、正黄旗人、正白旗人、正红旗人案犯，同时也负责拘禁刑部和本衙门判定或奏明枷示的旗人案犯。
所以，步军统领衙门在当时称“北衙门”，与称为“南衙门”的刑部相对。
至此，作为锦衣卫的继承人，步军统领衙门除了穿着上显得十分寒碜之外，所有之前锦衣卫的职能都有了。而步军统领衙门的番卒们也可以如同之前的老前辈们一样，在四九城四处“锁人”。
在当时，四九城的各种禁令，也由步军统领衙门执行，包括内城不许开设戏院、青楼，旗人及职官不许入戏院，不许编刊鼓词、小说，入夜之后关闭街衢栅栏，禁止夜行等等。所以，有清一代的大部分时期，北京内城是一个十分压抑的所在。
而且，在大清朝特有的“制度”之下，负责京师安全的步军统领衙门只能尽心当差，不可能在执行任务时“将枪口抬高一点”。
比如在乾隆六年七月，户部宝泉局的两千多名工人，因反对工头克扣工资，停炉罢工。步军统领衙门出兵弹压。
工人们“俱登厂内土堆，抛砖掷瓦喊叫”，负责处理此事的大臣们都觉得这个事件应该先查明为首者之后，再惩处比较好，于是就下令对空鸣枪数声，吓住工匠后再围厂弹压。
这种处理方式，在正常人看来是一种稳妥的处理方式。但是事后经办大臣把过程汇报上去，乾隆帝当时就发了火，作了如下批示：
“办理殊怯矣！此等刁民，即枪伤一二何妨？彼见空枪，所以益无忌惮也！”
“此等刁民，即枪伤一二何妨？”——十全老人萌萌哒！
入民国之后，北洋政府将“提督九门步军巡捕五营统领”改为“京师步军统领衙门”，除了将办公地点搬至帽儿胡同，也就是地安门外显佑宫的右侧，其职能一概不变。据《民国十年官僚腐败史》记载：
“民国官制糅杂，步军统领衙门，其一也。清代凡明时太监职掌，皆易以旗员步军统领，即明之提督东厂太监也。主管九门门政，故又称九门提督，管巡捕东西南北中五营，司缉捕盗贼奸宄。
所辖兵士，皆旗籍，番卒则汉人也。民国初元，本拟裁撤，赵智庵(赵秉钧)谓其足补警政所不逮，乃托言事关旗制，遂付缓议。其后袁以心腹江朝宗任事，权力日增”。
对于清末民初的“锦衣卫”估计看过老舍代表作《茶馆》的都不会陌生，那两个背冲着大家，成天拿着灰大褂的宋恩子和吴祥子，就是步军统领衙门的番子。
在当时京师警察厅、步军统领衙门都设有侦缉队，统一穿灰大褂。但京师警察厅穿的是日本布裁的“洋灰”；而步军统领衙门的番子们穿的土布灰大褂，被称为“土灰”；
入民国后，又成立京畿军政执法处，旗下侦缉队穿的灰大褂是天津北洋织布局生产的“国货”，所以称之为“国灰”。
但是，无论是大明还是大清，无论是在君士坦丁堡还是在圣彼得堡，任何一个朝廷都会明白，让自己的臣民“道路以目”绝不是什么好事。
所以到了晚清便立了一条不成文的规矩——步军统领衙门的番子，不得入衙办事。所以这些灰大褂们就都聚集在距离衙门不远的大茶馆天汇轩内。
而茶馆聚集三教九流各色人等，无疑是一个信息交汇的所在，负责侦察吏治民情的番子在这里办公，确实是近水楼台。而八国联军攻入北京之后，也因为这座大茶楼是大清国的“情报中心”，所以就被付之一炬，以示羞辱。
