三十而立是什么意思（孔子说的三十而立具体解释）
你有没有发现身边有很多“食言”的人？
今天，他们是一套说辞，明天又换了一套说辞；今天是一种说法，明天又是另一种说法。
事实上，这就是“成长”！
成长，就是不断提出新的理论，然后不断推翻自己的理论的过程。
如果一个人几十年如一日都做着同一件事，都有同一个念头。说明他已经停止了成长！
一个人停止成长并不可怕，可怕的是他正在做的事，百害而无一利。到头来，事儿没做好，生活也一塌糊涂；事业没完成，感情也没留住。这就得不偿失了！
人生，重要的是“有所坚持”，更重要的是“学会止步”！
并不是每一个人都能在一件事上有所建树，匠人精神可以有，但别指望自己成为匠人。这是最基本的“认知”！生活还是要继续，如果发现前进的方向不对，要懂得及时停下脚步。
前行，是一种勇气；停下脚步，是一种“魄力”。愿您懂得！
1、他的公司里有个30出头的小伙，这个月因为工作失误，被扣了2000块钱的工资。.
2、小伙子直接当着主管的面，居然流下了眼泪，哭得那叫一个凄惨。
3、其实大家都知道，这2000块钱几乎要了他的半条命，他损坏了公司一批材料，虽然发现及时，损失不是很大。但是，这并不是他推脱责任的理由！
4、如果发现不及时，公司怕是就要没了，行业不景气现在，谁也顶不住这样的打击。
5、人呐，最重要的就是30岁的年纪。都说三十而立，“立”不好，这辈子也就完了！
……
跟朋友聊了不少，他的话，我想了两个星期。直到今天，我才系统地整理成文！
什么是三十而立？从孔子提出这个观点之后，世人的争论无休无止。
北宋诗人“张载”更是在孔子“立做人之本：言行得当、行事有礼”的基础上提出了：为天地立心、为生民立命、为往生继绝学、为万世开太平，把三十而立拔升到了一个特别的高度。
如果说孔子的“立”，太过狭隘，仅是规范了个人的行为。那么，张载的“立”，又太过高远，远不是我们普通人能达到的高度，多少也显得强人所难。
在这个功利的年代，快餐时代，作为一个普通人，在而立之年，我们究竟该“立”些什么？以下整理了三个方面。希望对您能有所帮助！
立身，指的是个人的“修行程度”！修的是内在的品质，更是外在的模样。
对内，明白了自己，懂得自己的不足与优势，或查漏补缺、或精益求精；对外，明白了社会，懂得己所不欲勿施于人，更懂得己欲立而立人、己欲达而达人。
古圣贤提出了“三不朽”：立言、立功、立德。
这就是对“立身”最好的诠释，也是今天的我们，依旧需要努力的方向！
立身，立的就是一个正确的人生观、价值观、世界观。以此在社会上形成正向的口碑，并因此积累属于自己的人脉，且获得稳定的社会关系。
这样的“立身”，才算是完美，因此而带来的所有，都是无形的资产！
是助我们日后飞黄腾达的基础，是在我们青春不再、双手无力，精神不如年轻人，甚至被公司裁员或者遭遇事业失败时，能让我们再振作的动力源泉。
关于人脉，一直以来社会都存在一个“错误的认知”！
什么是人脉？能帮助你的，愿意在你需要时伸出援手，能为你所用的，这才是“人脉”！
平日里的酒肉朋友，“不算”。更别说那些见了一面，或者经朋友的朋友再介绍而认识的人，此生想必你们都不会有太多的交集。
人性是“趋利避害”的，这是成年人一定要有的“认识”！
1、当你有钱、有项目、有一眼可见的发展前景的时候，每一个人都有可能为你所用。
2、当你没钱、没项目、看不清甚至看不到未来的时候，就连你最亲的人，都可能对你冷嘲热讽、话里带刀。
或许，我们一直以来坚持的关系，真的“不值钱”！
这个世界，没有永远的朋友，只有永远的利益。有利益，就有朋友，就是人脉！
我身边不少人，刚开始创业时，要么带着朋友、要么带着亲戚，以为自己的能力能撑得起他们的“无知”。
不曾想，多少错误，全是因为他们的失误；多少活力，最终也被他们消耗殆尽，活生生把一个尚好的公司，折磨得倒闭。这就是“帮助”？非也！
如果对方没有一定的能力，即使你是“神”，也不一定能带得动他们，更何况你不是神！
同样的道理：如果你没有足够的实力（你认为自己有实力这不算），谁也不愿意带你。
所以，有时候我们真得反思反思：自己一直以来坚持的人脉，为他喜、为他忧，是否真的值得？我们自身是否真的有实力，彻底拯救一个人？
把自己当成“救世主”，是最愚蠢的“行为”！至于“渴望被拯救”？这简直就是“痴人说梦”！除了你自己，没有人有理由来拯救你。
《孟子·尽心上》提到：穷则独善其身，达则兼济天下。
这就是对“能力”最重要的诠释！
我们从来不是说有能力而不帮助他人，而是应该在我们“特别有能力”的时候，才能去帮助。
否则，你帮助的每一个人，都可能是拖你下水，使你万劫不复的那一个人。届时，你剩下的也将是“悔之晚矣”！
立业，指的是一个人的“修为功德”！这是两个意思：首先是修为，其次是因修为而产生的功德。
简单来说就是：用你的能力，帮助比你更弱小的人。
这里的“帮助”我们首先要明确：并非指的是要“带动”一个人，而仅仅是“伸出援手”。
举个简单的例子：
1、你在路上看到一个正在过路的老人，于是你在斑马线上逼停了行驶的车辆，让老人安全过到对面。或者你在街上看到一个乞讨者，你给了他十块八块钱。这就是“伸出援手”！
2、你开了一个小店或者一家公司，有个亲戚或朋友恰好没事做，也没有收入。本着为他好的想法，把他招入了自己的公司，甚至，还给他安排了一个不错的岗位。这就是“试图带动”。
如果，他是一个没有能力的人，或者是一个“狐假虎威”的家伙，仗着和你的关系在公司里“狗眼看人低”到处惹事，那只会给你增加更多的麻烦，甚至，你的店铺、公司也会因他而停止了发展。
伸出援手和带动的区别就在于，你需不需要为自己的行为付出后续的责任。没有，就是伸出援手，是一次性的帮助；“有”，就是试图带动，是长久性的帮助。
这个年纪的我们，大多数已经步入社会，有了自己的工作。此时，一定要明白两个道理！
1、心中可以怀着诗和远方，但一定要先着眼现实和面包。
2、切记：斗米恩，升米仇。不要试图在这个年纪带动任何一个人，如果对方真有需要，那就伸出援手便好。
如果一个人到了三十岁，还没有稳定的工作、稳定的收入来源，不能填补家用、不能回馈社会，甚至还要啃老。这就是对父母的“大不孝”、对社会的“大不敬”，更是愧对了各界人士的“照顾”和祖国一直以来的“培养”！
与其想着怎么帮别人，不如多想想怎么帮自己。这才是一个成年人该有的“成熟”！
常听到人说：成家立业，先成家后立业。是否有朋友想过这背后的意义？
我听过这样的答案！
1、婚姻，培养的是一个人的忍耐力，是你面对女人的唠叨时，修炼的气度。
2、婚姻，培养的是一个人的责任心，是你面对家庭和孩子时，修炼的毅力。
3、婚姻，培养的是一个人的应变能力，是家庭中各种麻烦和琐碎修炼出来的思维。
古人云：修身齐家治国平天下。翻开国内外大学的课本，你会发现基本上没有教你立业的内容和科目。为什么？
曾仕强教授这样说道：婚姻，就是一个社会，麻雀虽小，但五脏俱全。成家也好，立业也罢，都是过程，不是目的。我们的目的是：修身、齐家、治国、平天下。最主要的就是修身，这是一切的第一步；之后是齐家，进一步修习自身。修身才是我们的根本目的，做什么都不要忘了根本。
在成家立业的问题上，曾仕强教授进一步说明道：我们大学课本里的“家”，并非小家，而是大家，是一个大的家族。如果，我们不能在结婚和工作这个过程中，完善自身、修习自身，进而回馈这个大的家族。这就是“忘本、忘根”！
换言之：立业也好，立家也罢，归根结底还是要“立身”。这就是“三十而立”！立的是自身的修养，是造福社会的基础，更是晚年的生活幸福。
以上，就是今天的全部内容！从与朋友的聊天出发，谈到了“三十而立与修习自身”的关系。
三十而立，重要的是要摒弃三个关系：1、无效的社交。这会大量占用我们的有效时间。
2、无知的亲人。这会严重阻碍我们前行的步伐。
3、无意义的爱情。明知道没有结果，却需要花大量时间、精力、金钱维护。这并不值得！
