为什么教科书不讲五胡乱华（中国历史不讲五胡乱华原因）

一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取临近社会集团的经验——人类学家博厄斯。

在中国历史上，有一些混乱的时代，是我们不堪回首的，因为那些王朝的建立，是用无数平民的鲜血堆砌而成的。

而民族的纷争，带来的是连连战火，经济凋敝，百姓流离失所，五胡乱华就是这样一个黑暗的时代，汉人如同牲畜一般任胡人宰杀，地位也十分低下，可以说当时的汉人已经濒临民族灭绝的危险。

说起五胡乱华，我们要先弄清楚，什么是五胡，五胡指的是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等胡人部落，但是西晋末期乱华的远不止这几个部落。

到了后来，逐渐形成了五胡十六国，十六国指的是成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦。

在西晋八王之乱后，胡人趁机进攻西晋，西晋皇室和汉民迁移到了了长江流域，史称衣冠南渡，西晋由此宣告灭亡。

西晋灭亡后，东晋建立，曾有祖逖、恒温等名将，以收复河山为己任，挥师北伐，可是终因寡不敌众，败下阵来。后来逐渐形成了东晋与十六国，十六国之间相互厮杀的局面。

哪里有利益，哪里就有占有，中原大地上的互相厮杀，给汉民族带来了深重的灾难，百姓流离失所，饿殍满地，汉民族的地位逐渐被弱化，取而代之的是胡族的兴起，但是历史朝代更迭，你方唱罢我登场。

本不可避免，那么究竟是什么原因，让五胡乱华成为了这个时代的主旋律，五胡乱华又造成了什么深远影响呢？

骑白马的不一定是王子，也可能是胡人，胡族号称是马背上的民族，看起来很高大上，其实却是外强中干，因为他们治理国家的能力实在堪忧，而他们又是以军阀治理天下.

历史的定律告诉我们，军人政权往往国祚不长，所以十六国大多短命王朝，国祚最长是氐族人符洪建立的前秦王朝，维持了四十四年.

最短的是鲜卑人慕容德建立的南燕，也无怪乎姑苏慕容复天天嚷嚷着要复他大燕，毕竟他的前辈皇位屁股还没坐热.

所以很多历史学家从政治，军事的角度出发，认为汉民族的衰弱和胡人战斗力强是产生五胡乱华的主要原因，但是却没有触及到本质，我国著名气象学家竺可桢，就从气象学角度，给我们解开了答案。

在世界历史上，曾经经历了几个冰河时期，在这几个冰河时期中，地球异常寒冷，所以地球的气候就是一个不规则渐变的过程，到了三国时期气候整体转冷.

公元225年曹丕到广陵视察军队的时候，淮河结冰了，到了三世纪后半叶寒冷加剧，甚至阴历四月份仍在霜降，而胡人居住的地方正是淮河以北，必然更加寒冷.

他们不得不像候鸟一般往南迁移，所以我们南方还有很多方言说北方人是候鸟，当然这并没有地域歧视的意思.

所以五胡乱华的主要原因是因为北方过于寒冷，已经不适合居住，所以他们不得不一路向南，为了生存发生战争便一触即发。

而另一方面，西晋八王之乱中，汉人为了自己的军事扩张和弥补自己的兵援不足，向胡人抛出了橄榄枝，当时的胡人乃是一群蛮夷之辈，于是不断向汉人居住的地区蚕食。

随着胡人人口的增多，势力也不断发展壮大，据历史记载，西晋时期胡人已经进入汉中，泽水以及渭水地区，但是如果历史能重来的话，当时的西晋还是能阻止胡人进入中原的。

但是有句话说的好，不作死就不会死，晋王司马炎皇位传谁不好，偏偏传给他那个得了痴呆病的傻儿子司马衷，皇后贾南风看到这个儿子这么不成器。

于是便实际掌握了皇权，下面的王公贵族当然不甘心，便起兵叛乱，于是西晋王朝，便处于风雨飘摇之中。

就像《红楼梦》中贾探春说的那样，这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这可是古人说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！

于是胡人看到还有这等好事，既然你们诚心诚意的窝里斗，那我就大发慈悲地来侵略你们吧，于是胡人就像一群饿红了眼的狼，入侵中原。

推翻了西晋王朝，对汉人进行大肆屠杀，从此中原大乱，由汉人和胡人建立的政权多达数十个，而胡人建立的政权，对汉人来说就是历史上的至暗时刻了。

据《资治通鉴》记载：方掠洛中官 私奴婢万余人而西。军中乏食，杀人杂牛马肉食之。可见当时中原混战，胡人因此劫掠那些王公大臣的奴婢，当没有粮食的时候，就开始吃人了。

而在另一部史书《晋书》中也记载着相似的情景：于是数十万众，勒以骑围而射之，相践如山。王公士庶死者十余万，王弥弟璋焚其余众，并食之。

所以当时的胡人屠杀吃汉人已经成为一种极其恶劣的风俗，更有甚者，胡人晚上对汉人女子做了不可描述的事情，并称汉人女子为双脚羊，白天就直接烹食了。

由于胡人的胡作非为，当时汉人的人口急剧缩减，据不完全统计，五胡乱华时期，北方的汉族人口最少的时候只有400万人，而迁居中原的汉族人口也只有600万左右。

但是就在汉族人到了生死存亡的危机关头，一位英雄站了出来，这个人就是冉闵，他从小聪慧敏锐，年少有成，长大后身长八尺，力能扛鼎，有万夫不挡之勇。

后来他做了后赵的将领，看到汉人受屠杀的悲惨景象，便颁布了杀胡令，凡是杀胡人的汉人皆有封赏，宣称自己顺应天命，誓要屠戮胡狗，匡扶社稷，恢复汉人江山。

当时的汉人终于在沉默中爆发了，成为真正的战斗民族，仅在邺城一地就杀了20万胡人，至此胡人对汉人有所忌惮。

再也不敢随意屠杀汉人，而许多胡人政权也开始大肆起用汉人为官，直到公元前439年，北魏拓跋焘统一了北方，五胡乱华时代才宣告终结。

五胡乱华促进了文化的互动，胡族的统治者如刘渊，姚苌，苻坚，石勒，苻兴等，都非常重视汉文化的学习和汉族人才的培养，著名的历史学者何兹全认为：

胡族政权武力统治北方，要立国中原，必须以汉法治汉人，胡族君主和汉人士族在这种背景下，进行了卓有成效的合作。

汉人影响了游牧民族锻造，冶炼，饮食，起居等变化，据齐民要术记载，北方游牧民族的兽医，相马技术，以及制作奶酪，毛毡，油酥的制造方法都传入到了中原。

所以不但胡人在汉化，汉人也在胡化，但是我们也应该看到，在汉化和胡化的民族交融过程中，是建立在血腥残酷的军阀割据上的，直接导致百姓流离失所，饿殍满地。

在我们享受胡汉交流的文明成果的同时，我们也应该对这段悲惨的历史报以同情之理解。

就像王小波说的，人的一切痛苦，本质上是对现实无能的愤怒，我们不该忘记那些为了文明互动湮没在历史中的沉默大多数。