檄文是什么意思（古人打仗之前为什么要先发布檄文）

檄文主要是指古代统治者或战争中某一方在战前用来征召、晓谕或声讨的一类军事文书。

通过宣扬己方的正义，揭露对方的罪恶，达到抢占道德先机、实施政治攻心、凝聚军心士气的效果。

檄文是一种兼具实用性和文学性的特殊文体，从最初的军事领域延伸到文学、历史领域中，是中国古代文学史上留下过浓墨重彩的一种应用文体。

檄文有广义和狭义两种。广义檄文指的是运用于征召、司法、军事等方面的政府文书；狭义檄文，则是专指"振我威风，暴敌昏乱"的军事文书。

《文心雕龙》对檄文的起源有过考证： "昔有虞始戒于国，夏后初誓于军，殷誓军门之外，周将交刃而誓之。

至周穆西征，祭公谋父称古有威让之令，有文告之辞，即檄之本源也。"

春秋时期，诸侯之间纷争不断，为了更好的打击敌人，诸侯之间都非常注重"师出有名"。

因为如果占据了道德高度，可以扬己军威、鼓舞已方士气，还能向天下揭示敌方的不仁，让战争胜利的天平朝已方倾斜。

所以春秋战国时期的战争，通常双方都会先写下揭露对方不仁、突出已方正义的文辞对敌方先行警告，然后再付诸武力。

如齐桓公发动征楚战争时，管仲在战前檄文中揭露楚国有"贡苞茅不入"之过，使得楚国理屈词穷，士气大落，齐国轻易战胜了楚国。

檄文常与移文、露布并称战争三大文体，它们既有联系又有区别。檄文是针对作战中或即将开战的敌对一方而发，多用于声讨和征伐，文辞尖锐，重在扬己罪彼。

移文通常用于内部的讨论、说服，语多晓谕和责备，文辞较温和，重在改变对方看法。露布则是预祝我军奏捷之词，它的主要功能是鼓舞已方士气，里面对敌方的罪恶揭露方面并不多。

檄文开篇便注明征讨者或被敌方的身份，如《为袁绍檄豫州檄》中"左将军领豫州刺史郡国相守"便是被晓谕者刘备的身份；

檄文结尾处通常会用一些显示权威语句作为结尾，如"移檄州郡，咸使闻知"等等。

檄文结构上大致分成三个部分。第一部分的作用是总领全文，阐述檄文的立论观点，多以富有哲理性的语言为下面的声讨或晓谕打下理论基础。

如陈琳《为袁绍檄豫州》的第一部分内容是:"盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人，然后有非常之事; 有非常之事，然后立非 常之功。"

第二部分是在第一部分的基础上，论述本方正义性，揭露对方的罪恶，同时分析双方面临的形势，以摆事实为主，夹叙夹议。

如隗嚣《移檄告郡国檄》的第二部分列举了王莽逆天、逆地、逆人三大罪恶，对其暴政进行深入揭露批判，条理清析，有理有据。

檄文的第三部分通常以劝谕为主，显示本方的仁爱，劝说对方"识时务"，建议对方屈服。

同时也会在檄文的这个部分加以威逼利诱，用"若能投诚进款，展效立功，富贵荣华，义同俯拾，如有不达机运，敢拒王师，刑兹罔赦" 等条件去瓦解敌人的斗志，争取用最小的代价获得最大的利益。

《文心雕龙》上说:"凡檄之大体，或述此休明，或叙彼苛虐。"说明檄文的内容主要是褒扬己方的真善美，指责敌方的假恶丑。古人出兵征伐讲求名正言顺，理直气壮，师出有名。

为了实现这一点，檄文将贬敌与扬己紧密结合起来，以正义之师的姿态，历数敌方罪恶，张扬本方军威，鼓舞士气，给敌人以心理威慑。

隗嚣在《移檄告郡国》中对王莽的罪恶进行无情揭露和批判，指出王莽犯下"慢侮天地，悖道逆理。杀皇帝，篡皇位"等滔天大罪。

这篇檄文对王莽的几项大罪还进行了具体的分析和论证，极大的打击了王莽手下军队的士气。

通常檄文上敌方的罪状，有一部分是事实，也有一部分是强加给敌人的罪名。所以檄文在内容上既要有一定的真实性，又要虚实相结合，可以用夸张和推测的手法，去给敌人罗织罪名。

但是这种罗织既不能太老实，又要冠冕堂皇，无懈可击。正如司马光所说："晋欲伐秦，故先数秦之罪，后世檄书盖自此始。然此书大抵多是诬秦，后世（檄文）虚言相诬，盖自此始。"

陈琳在袁绍讨伐曹操的檄文中，历数曹操罪状，指控曹操"置发丘中郎将、摸金校尉，破棺裸尸，掠取金宝，所过隳突，无骸不露"，就明显有夸大的成分。

但是这篇檄文传到曹操手上，曹操吓得连头疯病都不疼了。因为这篇檄文将令天下人发指的罪行加在曹操头上，很容易激发天下人的公愤，为袁绍讨伐曹操铺平道路。

刘勰在《文心雕龙》中认为陈琳这篇檄文写得理直气壮，虽然有点"诬过其虐"，但达到了很好的打击曹操的效果。

曹操盗墓掘金之事，野史记载不绝，说明曹操极有可能干过这样的事情，但至于有没有"所过隳突，无骸不露"，就很不好说了。

陈琳的这篇檄文巧妙的将真实与夸张相结合，既不是无中生有、完全捏造；

又夸大了事实，引起了天下人对曹操的公愤，很好的达到揭露对方丑行、又不授人口实的效果，显示了陈琳"建安七子"之一的文字功力，让袁绍抢占了舆论先机，体现了檄文内容可以"虚实并存"的特点。

1、风格雄壮，情感浓郁强烈，富有感染力

檄文的风格多为雄壮刚健、气势逼人，强调先声夺人、义正辞严，既要言辞慷慨，使闻者心情激荡，又要动之以情，充满煽动性，对方产生羞愧之心。

只有达到激民愤、动民情的效果， 才算一篇雄壮飞扬的好檄文。

2、运用对比、用典等多种表现手法

檄文也是一种文学作品，它可以对事实有意识的加以夸张，用更激烈的修辞方式进行表达已方的情感。

普通公文以简洁、准确为主要特点，修辞手法使用得不多，但檄文有很强的文学性，修辞手法的运用非常普遍。

陈琳的《为袁绍檄豫州》充分运用对比烘托的手法，将赞颂袁绍的恩德与历数曹操把持朝政的种种罪恶相对比，就是典型的对比、夸张手法并用。

檄文也很喜欢用典故和史料去表达已方观点。这种用典是受文体特点和写作动机的支配，是为了增强文章的说服力和感召力而进行的表现手法。

王伟《传檄荆州》中将重瞳的项羽和一只眼的萧绎进行对比，既嘲笑了萧绎的生理缺陷，又用项羽兵败乌江的故事来暗指萧绎的失败不可避免，就是很好的例子。这篇檄文虽寥寥数字，但收效极大。

3、用夸张的手法揭露敌方的无德

出于军事斗争的需要，檄文往往将本方塑造为正义与仁德的化身，而将被声讨的敌方刻画成残暴十恶的形象。

这种对敌方的残暴和罪恶进行夸张刻画的手法，简单实用，为舆论攻击树立了标靶，能激起天下百姓的义愤，赢得人民群众的支持。

无论是檄文声讨里的王莽还是曹操，都是被刻画成残暴不仁的代表，通过对其人性、家世、 品行节操甚至个人隐私进行无情地揭露，达到了打击敌人的目的。