介绍

人们常说:“智者不坠入情网，愚者为情所困。”聪明人不会被爱情困住，但在鲍勃·迪伦看来，太理智的爱情就不是爱情。“爱情让人疯狂。”相爱的两个人必然会很幸福，但是如果爱情受到打击，必然会很痛苦。只有傻瓜才会被爱情困住吗？其实，其实有很多聪明的人谈恋爱。历史上有被讴歌的美好爱情故事，也有很悲伤的爱情悲剧…

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众所周知，佛教徒是不允许结婚的，只有“还俗”后才能结婚。然而，追求美好的爱情是每个人的权利。信佛的人没有结婚的权利，但是他们成为普通人之后，还是可以过正常人的生活，结婚生子，平静的度过余生。然而曾经有一个信佛的人，名声非常高，却破例娶了一个女人。与他喜结连理后，女子对他说:“她其实是佛祖派来试探你的诚意的。”

我们知道，“藏传佛教”起源于几千年前，其宗旨与其他佛教类似，“追求众生”。据说是佛祖制作的。当时“古象公佛”被人民的悲惨生活所折服，决定教化众生，开始传教。

大约在20世纪40年代末，第九世班禅喇嘛去世。于是，信徒们开始寻找新的“转世”。经过几年的选拔，甘普钦丹当选为十世班禅。他被带到塔尔寺，从此开始了自己的读经讲经之路…

十世班禅对藏传佛教做出了巨大贡献。他一生修行，将大量藏经翻译成中文，供更多信众学习。但是，即使是十世班禅，也难免会有普通人的“世俗欲望”。藏传佛教讲人与爱的关系，指出“人活在爱中”，带着爱活着是人的本性。当然，这种爱必须是虔诚的，真诚的。

与其他佛教徒不同，在藏传佛教中，格鲁派的一些人是允许结婚的。也就是说，格鲁派的相关人士可以遇到爱情，结婚生子。需要改变的一点是，结婚后必须脱下袈裟，但在藏传佛教中的地位不会被禁止。

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中华人民共和国成立后，十世班禅积极为藏区发展做出贡献。他不断前往藏区和内陆地区，学习其发展经验，并制定了符合藏区的发展战略。几经周折，十世班禅突然有了一种孤独感——看着祖国的大好河山和各地的民风民俗，自然心旷神怡。但十世班禅自幼被送到塔尔寺学佛，因此离开了家乡，失去了对家人的归属感…为了让自己不再孤独，十世班禅还主动找到警察朋友，向他们诉说自己的难处。

经朋友介绍，十世班禅认识了年轻貌美的女子李杰。李杰当时才19岁，正值壮年，这让师傅非常佩服她。

不久之后，十世班禅对李杰产生了好感，然后向她表明了心意。十世班禅比李杰大十多岁。李杰对此有些犹豫，向父母和朋友征求意见。然而，得到的回应大多是“不”。但是，李杰发现，她已经爱上了这位充满诗情画意、气度不凡的大师。

十世班禅和李杰不顾他人反对，携手步入婚姻殿堂。结婚后，班禅仍然信奉自己的藏传佛教。然而，自从他娶了他的妻子，班禅仍然受欢迎。因此，大师不再穿着袈裟。平日里，他身穿藏袍，与妻子手拉手出入各种公共场所，大方地向公众展示自己的爱人。

十世班禅对爱情的大胆追求让世人感到无比敬仰。信众们非常赞同大师的“追爱”之举，并送上诚挚的祝福。毕竟每个人都有追求爱情和幸福的权利。李杰常说，他是佛派来试探班禅的真情。现在看来，十世班禅真的是真情流露了。

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婚后，李杰为十世班禅生下一个美丽可爱的女儿。十世班禅对此非常高兴，并给她起了一个藏语名字——“仁济王牧”。班禅喇嘛希望他的女儿永远健康，保持圣洁和智慧，因此得名。十世班禅从小被接纳到塔尔寺学习佛经，后投身藏区发展。他的前半生都在为藏传佛教和藏区的发展做贡献，所以失去了很多情感。班禅结婚生子，过着幸福的生活。也许这是上帝对这位大师的奖赏。