三国演义的作者是（《四大名著》的作者到底是谁）
《三国演义》的作者是谁(四大古典小说的作者是谁)？
说起中国古典文学四大名著《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》的作者，你可能会脱口而出:当然是吴承恩、施耐庵、罗贯中、曹雪芹啦！
没错，真的是小学课本上教的，新华书店柜台里的古典文学名著也是这样似是而非的印出来的。
事实上，小说在中国古代属于一种拙劣的文体，文人以当众写小说为耻。哪怕是一时手痒，或者是写了一篇意图影射时局的，大多都被贴上了“笑兰陵”的荒唐名号。要把作者彻底挖掘出来，真的不是一件容易的事。
先说西游记吧。
明清以来，《西游记》作者一直被认为是全真教创始人丘处机道士。
比如明末写于1632年的《神仙公平正义论》一书就提到:
“邱真人去了一趟西部的雪山，他是一个《西游记》。他是明智的，并谈到猿，他有最神奇的力量。”
刻于1663年的《西游记》，学者王连义将《西游记》书法评为《西游记》，从此形成了丘处机的作者论。
不过这件事的起因可以追溯到公元1220年。
那年春天，长春真人丘处机带领尹志平等十八名得力弟子西行，准备迎击成吉思汗，制止杀戮。根据这段西行的经历，道士邱的弟子写了《西游记》。
后来的事情就有点乌龙了:后来的读者把《长春真人西游记》想当然地当成了西游记。
吴玉干、纪晓岚等学者认为《西游记》中大量的官职、风土人情、俚语表达是明朝的特点，而丘处机是金元之间的人物，不可能提前一百多年写出这样的小说。
《西游记》作者说，虽然是谣言，但是流传了近300年。
主张吴承恩为《西游记》作者的学者中，有几位大咖，如胡适、陈独秀、鲁迅等。
它是根据明天上映的《淮安府编年史》改编的。这本编年史有“我县秀才吴承恩作《西游记》”字样，但没有具体说明这本书的题材是什么，是地方志、游记还是诗集？
清文宗咸丰二年(1852年)，吴承恩著作目录中“西游记”一项被删除。
这个证据的力度可以说是极其微弱的。
然而，近年来，关于《西游记》作者又有了新的争议。沈承青是中国科学院西文编目员，一生致力于《西游记》研究。他提出《西游记》的作者是明嘉靖年间的清词宰相李春芳。
吴承恩有首诗叫《赠李石山麓》，诗中石碌是李春芳的名字。李，明嘉靖年间人，幼时曾在江苏华阳洞求学，故又有“华阳洞主”之称，与《西游记》中的“华阳师门”齐名。
沈承庆先生经过确切考证，指出《正史》中记载的是吴承恩的《西湖》，而非《西游记》，是他在淮安西郊游览胡泽时所写的诗集。此外，吴承恩诗歌的写作风格与《西游记》大相径庭。
此外，日本国际汉学家如广木小川奈那、太田赳夫、田中孝志、中野美代子、英国的杜德桥、德国的林晓发等也不支持吴承恩为《西游记》作者。
在黄如意所著的《解码西游》一书中，一位作家画了一张《西游记》作者的概率分布图，其中李春芳的占比高达70%，而吴承恩甚至排在嘉靖、万历两位皇帝之后，仅占1%。
《水浒传》和《三国演义》的作者不得不混为一谈，因为一直有观点认为施耐庵和罗贯中是师徒关系。当然，有人推测施耐庵和罗贯中是同一个人。
嗯，非常精彩——因为作者签的是早期版水浒传:“施耐庵罗贯中”。
注意，古文字是竖着的。
你说山东口音的“施耐庵”，读音是“施施我”，而按照当时竖着读的习惯，“施耐庵-罗贯中”的潜台词很可能是“施施我罗贯中”，意思是“其实是罗贯中一个人写的”——不要笑，这是文学界严谨的学术推论。
嗯，看到书名的那一瞬间，我仿佛看到了山东达汗人关中爷爷的脸，带着骄傲而傻乎乎的笑容。
水浒，又称忠义水浒，一般简称水浒。在学术界，公认最多的是施耐庵与罗贯中合著，即施耐庵写前七十回，罗贯中写后三十回。另一个略有不同的观点是，《水浒传》是施耐庵写的，罗贯中编的。明代高茹所著《百江记》中记载，《水浒传》为“钱塘施耐庵本，罗贯中编”。
按照这种观点，罗贯中实际上是在帮助他的老师施耐庵。
最早把石和罗撮合为师徒的是明代学者胡应麟。胡老师对《三国演义》和《水浒传》的评价不高。他在《少师·方善的笔丛》中这样描述:
“宋代施耐庵在张叔夜抓贼的故事，其180人皆知，被修图成此系列。他师父罗本也拿来当《三国演义》，绝对卑微。”
可见，胡老先生把罗贯中(名著)视为施耐庵的弟子，也认为《三国演义》比《水浒传》完成得晚。
但从两书完成的过程来看，《三国演义》显然要早于《水浒传》。
从写作手法和风格来看，《三国演义》不可能写在《水浒传》之后。这两本书的差别太大了。要借鉴的话，其实梁山好汉中有很多人是和三国有关系和借鉴的，比如关羽和关胜，张飞和鲁等。因此，罗贯中有点像施耐庵的主人。
其实早在宋代，街头说书人就已经在讲三国故事了，他们的版本接近《三国志演义》而非真实的三国历史。除此之外，说书人对三国的评论在《水浒传》中也有提及。《三国演义》应该比《水浒传》写得早很多。
所以学术界认为胡应麟师徒论也是很站不住脚的。根据《鬼录续书》的记载，可以推断施耐庵和罗贯中分属元末明初，施耐庵大二三十岁。他们曾参加过张士诚起义。
当然，金圣叹先生过得最好。老人把《水浒传》剪到中间，只剩下前七十回。他兴致勃勃地续写了一章关于卢俊义梦遇嵇康的戏码作为结尾，硬生生把一部武侠剧改成了延时片，金圣叹的腰斩版《水浒传》从此诞生。
