儒家经典(细品50句儒家经典)
儒家经典(50部儒家经典)
一句“大学之道,在于清德”,激励着教书育人的追求;“君子有己之利,然后谋他人之利”这句话解释了高尚品德的培养…
儒家经典中,我们基因中的责任思想(以天下为己任)、忠孝思想(仁义礼智信)、伦理思想(修身、齐家、治国、平天下)等等都源于此。
传承经典,永无止境的弦歌,是一个民族进步的根本。今晚,让我们一起品味50句经典的儒家句子,学习历经千年的新哲学,鼓励和传承!
一个
大学之道,明德,亲民,至善。
大学的目的是展现高尚的品德,使人弃旧迎新,使人的道德达到最完美的境界。
2
如果你想统治你的国家,让我们先把你的家人聚在一起。想成家,先修身体。要想修身体,首先要端正自己的心。如果你想真诚,就真诚吧。如果你想真诚,先让他们知道。知识存在于事物之中。
要想治理好自己的国家,首先要治理好自己的家庭和家庭。想要经营好自己的家庭和家庭,首先要培养自己的性格;想要培养自己的性格,首先要端正自己的心态;要想端正自己的心,首先要让自己的心变得真诚;要想让思想变得真诚,首先要获取知识;获取知识的方法在于认识和研究一切事物的真相。
三
所谓真诚的人:不要欺骗自己。如恶臭味,如善色欲,这叫自谦。所以,君子一定要慎独。
让你的心变得真诚,你的意思是不要欺骗自己。就像讨厌恶臭,就像爱美。一切都来自内心的真实,这样你才能满足。所以,君子即使独处也要谨慎。
四
俗话说,正心修身者,心生怨恨,不能正,心生恐惧,心生欢喜,不能正,心生忧虑,不能正。
想要培养良好的品德,首先要端正自己的心态。心里有怨气,就不正确;如果你害怕,不安,你就不正确;如果你心里有偏好,你就搞不对;心里有顾虑就不会对。
五
君子有自己的利益,然后要求别人。
品德高尚的君子总是先自己做,再要求别人做。
六
明君德,以亲九族。九族和睦,百姓平等。人民光明和谐。
『出自《尚书译』弘扬美德,以身作则,使各宗族和睦相处。各民族和睦相处,鉴定示官,协调职责。关白和睦相处,然后团结起来,联系其他部落。
七
要有德行,要放松;如果你是装的,你会很努力。
「摘自《尚书》译」」」「「「「「「「「「「「「「「1弄虚作假,做坏事,想尽办法,出卖别人,情况只会越来越尴尬。
八
如果你不在乎做好事,你会很累,很贤惠。这是一场灾难,但它是不够的。
【出自尚书译】如果不在乎小小节的培养,最后会伤害大小节,造成终身遗憾。九层山没有一筐土是完不成的。
九
人可以近,但不能下。但是,人民受国家约束,人民受国家约束。
【出自尚书译】人只能亲近,不能冷落。是立国之本。人民安居乐业,国家才能太平。
10
人家不学,还站在墙上。
不学习,就像靠墙站着,什么也看不见。
11
不要听废话,不要求教。
【出自尚书译】没被考察过的话不要听信,没被咨询过的策略不要轻易使用。
12
争取成功,但要勤奋。
【出自《尚书》译】欲成大事,必有远大志向;要想在事业上取得成功,你必须不懈努力。
13
君子不失足,不变色,不失口。所以君子畏首畏尾,勇往直前,话多。
【出自《礼记》译】君子的举止要得体,仪表要庄重,言语要谨慎。所以,君子的外表足以让人肃然起敬,他的外表足以让人感到威严,他的言语足以让人信服。
14
不废话,不打扰。没有仪式,没有侵犯,没有不礼貌。
【出自《礼记》译本】礼的本质不是随便讨好人,也不是喋喋不休。要举止得体,不侵犯侮辱别人,不假装和别人亲热。
15
如果你不够了解,那么你可以反思自己。困了,再自力更生。
【出自《礼记》译本】只有认识到自己知识的不足,才能反省自己;只有意识到自己对某些知识的迷茫,才能努力提升自己。
16
礼,而不来,非礼也;没来,也不雅。礼貌是安全的,但粗鲁是危险的。所以,业主们一定要学习。
【出自《礼记》译】礼仪讲究相互交流。你讲了礼仪却得不到对方的回应,这是对方的失礼;你对别人没有以礼相待是你的失礼。人只有讲究礼仪,才能心安,否则就会有危险。所以礼仪的学习是不可或缺的。
17
君子爱人也德,温柔爱人也绥靖。
【出自《礼记》译本】君子爱之以德为标准,小人爱之以放纵。
18
在上位,不在下位;在较低的位置,不要帮忙。如果你不向别人求助,你就不会有怨言。
【出自《礼记》译】君子居于上位,不欺他人于下位。地位要低,不要巴结地位高的人。纠正自己的行为而不苛求他人,那么就不会有怨恨。
19
博学而不穷,勤而不倦。
【出自《礼记》译本】学习是无止境的,知识的积累也是无止境的。时刻注意自己的言行,不要懈怠。
20
一个学者有四个错误,一个老师必须知道它们。人学习,或多输,或少输,或易输,或只输。
【出自礼记翻译】学习者容易犯的错误有四种,老师一定要知道。人在学习的时候,可能会贪得无厌,可能会满足于自己知道的某样东西,可能会觉得努力学习太容易,也可能会自我设限。
21
当大道盛行时,一种公共精神将统治天下。
【出自《礼记》译本】道实行之时,天下为民共享。
22
喜怒哀乐未放时,在中;放出来的时候都在中间,是它们的总和。中和,天职,万物之育。
(出自《中庸》译)人的情绪、喜怒哀乐不表现出来,称为中;这叫和谐。当我们达到中和时,天和地将各得其所,万物生长。
23
对自己而不是对别人做,也不要对别人做。
(出自中庸翻译)己所不欲,勿施于人。
24
近乎好学,近乎仁于行,近乎勇于耻。
从中庸翻译,爱学习接近智慧,努力做好事接近仁慈,知道羞耻接近勇气。
25
有准备的就立,没准备的就废。
凡事有准备就能成功,没准备就会失败。
26
博学,审问,仔细思考,明辨,忠实实践。
(摘自《中庸》译文)广泛研究,详细探究,仔细思考,明确而忠实地鉴别。
27
天地之道,可以用一句话来形容:物以类聚,物以类聚。天地之道:博野、厚野、高叶、叶明、游野、九野。
天地之法,可以用一句话概括,诚不可测。天地之法是:广、深、超、巧、久、久。
28
一个能做到,一个能做到。十个人能做,一千个人也能做。能做到这一点,蠢则智,柔则强。
【出自中庸翻译】别人能做一遍的,我就做一百遍;别人能做十遍的事,我就做一千遍。如果能做到这一点,再笨的人也会变聪明,再弱的人也会变强。
29
真诚,事之终;不,没什么。所以,君子诚可贵。
诚信贯穿一切,没有诚信就没有一切。所以君子把真诚作为一种高尚的品格。
30
君子之道,淡而不倦,言简意赅,温柔通情达理,知远近,知风之自,知精微,方能与德相关。
君子的为人之道,就是相貌平平但不令人厌恶,朴素优雅,温文尔雅,有条理,知道远非始,知道教育别人从自己做起,知道隐藏的东西会逐渐显露出来,从而进入圣人之德。
31
仁者,人,亲为大;义、礼、尊圣贤。
仁是爱人,亲是最大的仁。义就是把事情做得妥当,尊贤就是最大的义举。
32
持之以恒的坚持和努力难道不是一件愉快的事情吗?有朋自远方来,不亦乐乎?他不是一个完全有道德的人吗?尽管人们可能不注意他,他也不会感到不安。
【摘自《论语》译】不断学习复习不也是一种乐趣吗?有朋自远方来,不亦乐乎?在别人不了解自己的时候,也能做到毫无怨言。一个有这种道德素养的人难道不能称之为君子吗?
33
我的三省吾身:是为了别人出轨吗?交了朋友却不信?你不习惯吗?
【摘自《论语》译本】我每天都在无数次反思自己:我有没有尽全力去服务别人?你诚实地对待你的朋友吗?你复习老师教的学习了吗?
34
礼尚往来,和为贵。
在使用礼仪时,要特别注意和谐相处。
35
德治如北辰,居其所,群星共享。
(摘自《论语》译)我们应该依靠道德来治理国家。就像北极星,虽然固定在一个地方,但是星星愿意围绕着它。
36
做人要正直,做自己想做的事;他的身体不是直立的,虽然他不服从。
【摘自《论语》译】只要上位的人自己行为端正,那么下面的人不发号施令也会有样学样;如果他的行为不当,即使他下了命令,下面的人也不会服从。
37
知水者乐,仁者乐。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
智者喜欢水,因为他的气质是活跃的,像水一样流动,善良的人喜欢山,因为他的心像山一样厚。聪明人活跃,善良人安静,聪明人乐观,善良人长寿。
38
我决心十次学五次。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺,七十而顺,想做什么就做什么,不越界。
【摘自《论语》译本】我十五岁开始读书,三十岁就能在社会上自立了。四十岁的时候,我不再被各种各样的事情迷惑。五十岁时,我知道了自然法则。六十岁时,我能理解我所听到的,并能辨别是非。七十岁的时候,我可以做任何我想做的事情,但这不会超出礼仪规范。
39
君子不与人比,小人不与人比。
(摘自《论语》译)君子一般团结所有人,不只是亲近少数人,小人只勾结少数人,不亲近所有人。
40
君子比喻义,小人比喻利。
君子知道追求道德,小人只知道追求私利。
41
文学的品质是野性,文学的品质是历史。温柔,然后是绅士。
【摘自《论语》译】简约若胜于文采,则显得粗鲁,文采胜于简约,则显得虚荣。只有外表和内心匹配得当,才算君子。
四十二个
以四教:文、行、忠、信。
【摘自《论语》译本】孔子从学文化、修德性、忠君、言行一致四个方面教育学生。
43
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子心胸开阔开朗,小人心胸狭隘悲凉。
四十四
第四个孩子:不要吝啬,不要,不要坚定,不要成为我。
【摘自《论语》译本】孔子没有以下四个毛病:主观臆断、绝对肯定、固执己见、自以为是。
45
寒冷,然后知道松柏枯萎后。
只有当气候寒冷时,我们才能理解傲霜这一松柏的独立性格。
46
命是命,财是天。君子毕恭毕敬而不损,对人毕恭毕敬,兄弟遍天下。
【摘自《论语》译】生死由命安排,富贵由天定。君子只要做到尽善尽美无过失,尊重他人,符合礼仪,那么天下人皆如兄弟。
47
一个有美德的人帮助别人达到他们的道德完善,而不是他们的邪恶行为。反之,反派。
【摘自《论语》译】君子成就别人的善行,不成就别人的恶行。反派正好相反。
48
锋利的工具能做好工作。
工匠要做好自己的工作,首先要有锋利的工具。
四十九个
有一位九思先生:看和思考,听和思考,感觉和思考。我尊敬地、诚实地、尊敬地、带着疑问地、痛苦地思考,如你所见。
【摘自《论语》译本】君子有九件事要考虑:看,考虑清楚不清楚;听,考虑是否清楚;脸,考虑是否温柔;外表,要考虑是否恭敬;词,考虑是否忠实;做事的时候要考虑自己是不是认真的;疑惑,考虑是否求教;愤怒,考虑是否有后患;目前要考虑的是要不要伸手。
50
你不能对过去提出抗议,但你仍然可以追逐未来。
【摘自《论语》译】过去的永远无法挽回,未来还可以弥补。