风吹草低见牛羊的见（“悠然见南山”中的“见”该怎么读）

《悠然见南山》中的“见”怎么读？

最近，许多朋友私下给小觉镇写信，讨论《悠然见南山》中的“见”字如何发音。有人认为读西安就是“现在”，也有人认为读吉安就是看。这首诗是二十首饮酒诗中的第五首。全文是这样的:

在建房子时，没有汽车和马匹的噪音。

问你能做什么？心离自己很远。

菊花篱下，悠然见南山。

天公作美，鸟语花香。

这里面有真正的意义，我已经忘了我想说什么了。

陶渊明是东晋时期著名的文学家。出了名之后，他又有了对仕途的期许和拯救黎民生计的使命感。他在官场沉浮了十多年。然而，在多次往返于做官与务农之间后，陶渊明作出了“五斗米不弯腰”的豪言壮语，决定退隐临泉。看透世事，纵情山水，唱出农民家庭的欢乐，使他成为中国第一个乡村诗人。

至于这首诗，它的地位应该是陶渊明众多作品中数一数二的。它没有华丽的辞藻，而是用平实的语言唱出了田园生活，展开了一幅诗意的画卷。也是一直以来学者们耳熟能详的代表作。至于“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字怎么读，让我想起了苏轼的一个故事。

其实关于这个词的争议一直存在。昭明太子萧统将这首诗收入《昭明文选》时，写为《悠然望南山》。《昭明文选》在历史上有很高的地位，所以这种说法颇有市场。直到宋代，还有人坚持“悠然见南山”。

但宋代大文豪苏轼对此不屑一顾。他甚至在《东坡题跋·渊明饮酒诗后》中专门为此作了注释:

“采菊东篱下，悠然见南山”，这是最美的一句话，因为看得见山，看得见环境，看得见感觉。这几年流行的书都是《望南山》，所以这一本好无聊。古人有深意，俗民却以己意改意，最令人作呕。

苏轼对这一词的变化十分愤慨，甚至用了“俗者”、“口无遮拦”、“荒诞”、“令人作呕”等带有强烈感情色彩的词语，明显与自己的文学论述脱节，有些感情用事的论调不可取。但苏轼的观点很明确，就是“看”比“看”好得多。

所谓“望”，是指陶渊明去采菊，主动眺望南山，说明他内心还是有强烈的期待的。“看见”就不一样了。这是一种被动的行为。陶渊明只想收藏菊花，没有别的想法，就像他只想隐居一样。正因为沉浸在大山里，渐行渐远，眼前突然出现了南山。这样，就是前面“远离内心”的状态。

昭明太子地位高，但苏轼的影响力显然更大。所以，自从苏轼叫苦连天之后，“王”二字就消失了。目前市面上几乎所有的诗集都写的是“悠然见南山”。然而，没想到的是，一个问题刚刚解决，“看见”这个词怎么发音的问题困扰了很多人。

在小觉看来，这应该不是问题。赞同“吉安”二字的朋友在这里读吉安，只是觉得两句话的主角都是采菊东篱下的陶渊明，和看南山的他。有了这样的认识，读吉安没有错，但诗句是向死人解释的。相反，如果两句话的主语不一致，则体现了人与自然和谐相处的宁静之美。

或者，我们可以换个角度理解。现在苏轼唤醒了那些“俗民”，没有人再敢用“王”这个词了，会被认为很不做作。那么，这里读吉安和读“王”字有什么区别呢？很明显，苏轼不在乎“Jian”和“希望”，他要的是“风吹草动见牛羊”的意境。

如果今天的人还在这里读吉安，读《王》也没什么大问题，可以传承下去。就是因为苏轼的登顶号召，所以不应该有任何歧义。