醍醐灌顶是什么意思（醍醐到底是什么呢）

醍醐灌顶是什么意思(到底什么是醍醐灌顶)？

有一个很常见的成语“醍醐灌顶”，形容一个人突然明白了什么。和“豁然开朗”的意思差不多。这个成语估计大家都会用，但是问“醒酒”是什么，估计没几个人知道。

上学的时候，我以为是“醒酒”或者“提锅浇头”，也就是用开水浇头(边肖读书的时候也是这么想的)。

那么“清醒”到底是什么意思呢？

醍醐灌顶有三层含义，一是酒；第二，从奶酪中提炼的油；第三是佛性。从表面上看，这三个意思互不相关，但实际上，它们是密切相关的，一个接一个。

虽然“醍醐灌顶”这个词并不常见，但它们有一个共同点:除了“酉”这个词之外，在甲骨文中“酉”是指往坛子里加入液体，所以是酒坛的意思。所以“酉”字旁边的字一般都是和酒、坛子有关的，比如酿、饮、酥、酱等等。

然而“ti ti”这个词并不是天生的。我国古籍中很早就有ti，但是ti出现的很晚。“缇”意为酒，主要指古代的红酒。按浑浊度分为“一个潘琪，两个李奇，三个昂气，四个提气，五个肾气”。3号是现代白酒，4号是黄酒或红酒，5号是清酒。

“条”字最早出现在南北朝时期。“条”是一种独特的美食。是指从酥脆的奶酪中提取的油，起源于少数民族。《西域传》中有记载。西域越国的习俗是，每个人都要把头发剪成齐眉，然后在头发上画条。佛经《大涅槃经》记载:“从牛到奶，从奶到酪，从酪到酥，从生酥到熟酥，从熟酥到醍醐灌顶，醍醐灌顶”。

不管怎么细化，总之是一个复杂的过程，精度很高。正是因为这个特点，佛性的意义才产生。南北朝时期，佛教发展迅速。有一个叫曼陀罗的梵语单词音译为mandala，但是音译还是不够。需要一个汉语词汇与之对应。曼陀罗意为一切圣贤功德的汇聚，在佛教中引申为本质、本质、佛性。无论本质、本质、佛性，都不是肤浅的，需要长时间的挖掘、修行、领悟。唐朝僧人翻译的时候发现了一个特别符合曼陀罗意思的东西，这个东西就是“醍醐灌顶”，因为理解佛性和制作佛性一样难。

这样，“醍醐灌顶”作为梵文翻译中的比较词，就有了第三层含义——佛性。而“醍醐灌顶”也是基于这个佛教的意思，意思是佛教的真谛好像突然到了我的头上，一下子就明白了。这个成语最早出现在维摩诘经上:“问维摩，名如揭我心，俗语如醍醐灌顶。”