印度水妻和正妻的区别(印度最可怜的水妻)
你敢相信?印度男人娶三个老婆只为解决全家用水问题?
想必大家对我们的邻国印度不会陌生,虽然印度现如今是世界上发展最快的几个国家之一,但是至今仍然保留着一些让我们无法理解的奇葩习俗。在印度,畅销大街小巷的是用牛尿制作成的饮料、用牛粪制作成的牛粪饼。牛可以随意大摇大摆的走在街上。
当然,如果你去了一个孤僻又干旱的村庄,还会见到一群印度妇女围着巨大水井,争抢着水井里的水,场面程度不亚于疫情在超市疯抢物资。这一群妇女叫做水妻,她们是印度最低等的人群。也是家庭中最辛苦的劳动力,除了每天要在温度极高的天气下,光脚去十几公里外的地方打水外,还要包揽一整天的家务。取回来水就要马不停蹄的开始工作。水妻必须听从丈夫和正妻的安排,连生育的资格都没有。如果反抗,轻则没有饭吃,重则被打骂。
清早,正妻在梳妆打扮,两位水妻则是在旁边默默的等待,这大概是水妻们一天中最轻松的时刻了,随后她们便开始了忙碌的一天。一个水妻清扫泥巴地和收拾牛圈里的粪便,另一个水妻则是放牛给牛喂水。做完这些就到了一天中最重要的工作了,接水。一路上会碰见许多的水妻,年轻的水妻穿着鲜艳的服装,头上顶着三四个水壶,脚步匆匆去往打水的地方。去的晚了就没有水可打。而有些上了年纪的水妻,只能步履蹒跚的踩在40度高温的戈壁走在后面。
到达巨大的水井后,旁边已经摆放了许多水壶,只见水井已经见底。水妻们将水桶绑着绳子扔下去,尽可能的多捞一点。因为在接下来的一周之内,全家都要指望这些水过日子。如果没有打到水,家里就面临着断水,而水妻也要因此遭受到惩罚,动辄打骂重则会被丈夫赶出家门。而奇怪的是,水妻们并不会反抗,只会在下一次想办法做好。只能说奴性已经深入到这些水妻们的骨子里了。那么你知道水妻是如何诞生的吗?
水妻的由来是和印度的缺水有着密不可分的关系。在印度常年高温少雨,有些地方还存在着季节性的干旱,平时洗碗也只能用一点点的水擦拭。如果你想用水,就必须去到十几公里外的地方打水,而路程遥远,这么一来一回就要耗费上半天的时间。
正妻因为需要打理家庭的琐事和照顾孩子和丈夫,所以代替正妻打水的水妻诞生了。虽然名字叫做水妻,但实际上水妻连生育资格都没有。那么你可能会问了,不是贫穷的连水都喝不上吗?怎么还有钱去娶老婆呢?
其实娶水妻是不需要花费任何钱的,说起水妻的身世,大多都是可怜人。她们都是离过婚的女人或者丈夫已经过世的寡妇。而在印度社会里,寡妇和离异女被视为不纯洁的人,她们也是被神明抛弃的人。她们不能进入寺庙,不能参加节日活动,甚至不能和别人在一张桌子上吃饭。她们还会受到父母姐妹、朋友亲戚的排挤。看到这里你也许会觉得很不可思议,这不是21世纪吗?怎么还会这么封建迂腐呢?但这就是对女性极其不友好的印度。而改变这一切,重新回归社会的方法就是重新找一个丈夫,重新找一个依赖—当别人的水妻。
每天干着各种脏活累活,为了打水一天奔走十几公里。但这些的背后,水妻们会换来一个安稳的住处,也不会再遭到社会上的各种歧视。只能说生活不易啊!那你知道水妻制度在印度盛行,背后究竟是什么在推动她们呢?
在印度,水妻的地位是很低下的。可以说轻如鸿毛。即便是印度男人娶了水妻,但是也不会让她们生育自己的孩子,在印度男人的眼里,水妻不干净,是被神明抛弃过的女人配不上自己。但是即便是这样,在他们眼里水妻是自己的私有财产,不容别人冒犯。
那么在这个女性地位低如草芥的印度,女性有多么可悲呢?印度有些地方,甚至还保留着为丈夫殉葬的陋习,而因为印度种姓制度的盛行,婚姻讲究门当户对。为了改变自己的家庭地位,即便是十月怀胎的女儿,到最后也会沦落为交换家庭地位的牺牲品。这不禁让人觉得印度这个国家可悲,也许基于社会水平的印度,水妻是这些可怜女人的最好归宿。而对于这个拥有13亿庞大人口的印度,任何小问题折射在这个人口基数上都显得十分惊人。
但是相比于我国男女平等的这种常态下,情况就乐观多了,带孩子的不再只是女人的责任,而女人也可以为家庭去奋斗。男女都拥有绝对且平等的话语权。大家对印度水妻制度是如何看待的呢?