德意志意识形态（浅谈《德意志意识形态》）

德意志意识形态(论德意志意识形态)

在马克思主义思想发展史上，马克思和恩格斯合著的《德意志意识形态》是一部重要的里程碑式的著作。在《德意志意识形态》中，马克思恩格斯对黑格尔唯心主义哲学和费尔巴哈人本主义哲学进行了基本批判，清理了过去的主流哲学思想，实现了人类哲学史上最伟大的革命性变革，创立了科学的实践观点，揭示了包括共产主义运动发展在内的社会发展的一般规律，阐述了以生产力和生产关系的矛盾为核心的历史唯物主义的基本原理。还阐述了一些伦理思想，比如经济伦理中的分工原则，这里已经详细阐述了。

它标志着历史唯物主义的确立，标志着马克思和恩格斯在哲学上的彻底决裂。它是马克思主义哲学形成的标志。至关重要的是，马克思在这本书中具体而全面地阐释了被恩格斯称为马克思最伟大的发现的唯物史观的基本原理。唯物史观的本质是什么？就是这句话“不是意识决定生活，而是生活决定意识。”换句话说，这句话是我们学习和理解马克思主义唯物史观的一把钥匙。由此，我们可以全面而深入地洞察历史唯物主义的基本内容。

在《德意志意识形态》中，马克思把他的新世界观——历史唯物主义概括为:从直接生活的物质生产来阐述实际的生产过程，理解与这种生产方式相联系的交往形式，即不同阶段的市民社会作为整个历史的基础，把市民社会描述为国家的活动，从市民社会来阐述宗教、哲学、道德等各种意识理论的全部产物和形式。

本书阐述的唯物史观的基本原理是:第一，人类的物质生产是整个历史发展的起点。其次，人们在生产中形成的物质关系是整个社会历史的基础，决定着整个社会的基本结构和基本矛盾的形成。第三，社会存在决定社会意识，物质实践是社会历史发展和各种形式的社会意识产生和发展的动力。第四，物质资料的生产方式决定了每个历史阶段的发展和特殊性。第五，一定的生产力和积极参加反旧社会活动的革命群众是社会革命的物质因素。这些是《德意志意识形态》中阐述的要点。从马、恩对唯心主义主义的批判中可以看出，唯心主义历史观的主要缺点是只停留在思想动机上，而没有从物质生活方面去考察历史发展和解释人的活动。导致唯心主义对历史的论述没有物质基础，脱离客观实际和历史发展规律，在一些物质关键问题上模棱两可。马、恩从实际出发，从历史现实基础、人民生活状况、革命物质因素等方面，用唯物主义的观点揭示了人们在历史活动中产生思想动力的物质原因，指出了社会关系系统发展的客观规律和物质根源，说明了人民群众在推动历史发展和进行社会革命中起着决定性作用。

唯物史观是从生产实践中解释思想，从与生活直接相关的物质生产活动中观察整个生产活动，把与生产关系相关的交往形式理解为历史依据；理解公民社会在国家范围内的活动，同时阐明来自公民社会的意识的各种理论形态。第一种历史是物质生活本身的生产，第二种历史是生产满足了第一种物质生活之后的新需求，以此类推。因此，一定的生产关系与一定的共同劳动方式即生产力相关联。它是社会的产物，生产力、社会条件、意识之间会有矛盾，因为分工使物质生产和精神生产、劳动和享受、生产和消费由不同的人承担。只有消除分工，才能消除这个矛盾。

分工的同时还有分配，劳动和产品的不平等分配，然后就是所有权。所有权是控制他人劳动和产品的权利。因此，可以说分工和私有制是同义词。分工重在描述活动，私有制重在描述状态。随着分工的发展，个人利益和与之交往的人的共同利益之间出现了矛盾。分工还提供了一个例子:只要一个人还处在自发形成的社会中，只要私人利益和公共利益存在分裂，只要分工不是自愿的，那么人类的劳动对他来说仍然是一种异己的、对立的力量，这种力量支配着人，而不是人支配着这种力量。这是因为分工把一定范围的活动强加给个人，使得个人为了获得生活资料，不得不在分工所限定的范围内活动。在共产主义社会，个人可以在任何部门自由发展，社会调节整个生产。

个人利益与公共利益的矛盾使国家独立成为脱离实际利益的形式，劳动分工使群众分裂成各种阶级集团，其中一个是统治阶级统治另一个。统治阶级的首要任务是夺取政权，然后该阶级的利益就成了整个国家的共同利益。这是因为，一方面，统治阶级所追求的利益与被统治阶级不一致，统治阶级必须将其个人利益限制在所谓的“共同利益”之内；另一方面，被统治阶级总是反对统治阶级的利益，利益之争使得必须以国家姿态出现的“共同利益”来约束和干预被统治阶级的利益。统治阶级的意识形态是社会中占主导地位的意识形态，即在社会中占有主导物质力量的阶级也必然占有主导精神力量。统治物质生产资料的阶级必然统治精神生产资料。这种主导思想是统治阶级物质力量的观念反应。统治阶级控制着精神产品和物质产品的生产和分配。

学习《德意志意识形态》最大的收获是，我们对历史唯物主义的逻辑顺序有了清晰的认识，运用社会革命理论对社会历史发展的一般规律有了深刻的认识。《德意志意识形态》具有如此丰富的内涵，这本书无疑是马克思思想发展史上的一部重要著作，它标志着马克思在哲学上彻底打破了黑格尔的体系，创造了新的世界观，重构了历史。