半部论语治天下是谁说的（这句话出自北宋开国宰相赵普）

半部《论语》治天下，说的是北宋初年的宰相赵普。宋太宗即位后，朝局动荡，为了稳定朝堂。

他想起了曾经辅佐哥哥赵匡胤的宰相赵普。想要重用赵普，奈何听说，赵普只识《论语》而不知其他典籍。

于是宋太宗召见了赵普，问赵普是否只识《论语》，赵普深知这是政敌对他的诋毁。也不辩解，而是回答说：“臣实不知书，但能读《论语》，佐太祖定天下，才用得半部，尚有一半，可以辅陛下”。

正是这“尚有一半，可以辅陛下”打动了宋太宗，让宋太宗对赵普委以重任，同时也留下了半部《论语》治天下的美名。

初闻半部《论语》治天下时，也是认为赵普只识《论语》而不知其他典籍。正因如此，对赵普这个人的印象算不上好。但是深入地了解之后，发现赵普确实是一个不可多得的人才。

其实半部《论语》治天下，这件事一开始也是确有其事。赵普这个人聪明有余，也擅长谋略，但是却有一个很大的缺点。那就是不爱读书，据《宋史》记载：“普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书”。

正因为不喜欢读书，所以世人皆称赵普“所读仅《论语》而已”。按照早年赵普的这种学习方式，说他靠着半部《论语》来帮宋太祖治理天下也不算为过。

不爱读书的赵普，最终也因此而栽了跟头。乾德三年，宋太祖因伐蜀一度受阻而心情不佳，在宦官的陪同下来到了观文殿散心。

赵匡胤在摆满宝物的雕螭案架上，发现了一面雕龙镌凤的精美铜镜，背面刻着“乾德四年铸造”的字样，心中不免疑惑。

因为自他改年号“乾德”至今才过了三年的时间，怎么会出现“乾德四年铸造”的物件呢？对此只有一个答案，那就是历史上有别的朝代使用过同样的年号。但是赵匡胤清楚地记得选定此年号时，自己曾慎重地征求过宰相赵普的意见。

赵匡胤当时给到的解释是：“乾”即天之意，“德”即美德，用此年号是希望大宋继“建隆”之后，能够顺天之德，携天下之大势，迅速完成统一。

一旁的赵普听了，连连称赞此年号起得好，叫起来响亮、大气，并引用陈子昂的诗说此年号好得“前不见古人，后不见来者”，用之一定会大吉大利。

如今这才过三年，就出现了与前朝同年号的纰漏。宋太祖当即便拿着铜镜匆匆返回迩英殿，遣太监立即去找赵普前来盘问。恰逢此时有个叫做卢多逊的副宰相（此人一向与赵普不和），前来汇报工作。

宋太祖便问卢多逊这铜镜上面的年号是哪个朝代的年号。卢多逊看了一下镜子上的年号，当即就说：这是前蜀所造，因为前蜀后主王衍使用过此年号。但自他使用此年号起，前后不过六年，前蜀就灭亡了。

一听到这话，赵匡胤当时就气炸了，因为他知道前蜀灭亡，迄今为止不过40年的时间。

这样看起来，袭用这个短命王国的年号简直是晦气至极。再联想到如今恰恰是攻后蜀受阻，他便料定这与此年号有脱不开的干系。

越想越气的赵匡胤，所以当他看到赵普时，便正气急败坏地写下了“宰相误国”几个字，同时掷出那面铜镜让赵普解释年号的问题。向来不喜欢读书的赵普手拿铜镜翻来覆去地察看，也不知道要怎么解释。

看到不知所措的赵普，赵匡胤再也忍不了，于是用饱蘸墨汁的毛笔，涂向赵普苍白如纸的面庞，而且一边随意涂抹，一边义愤填膺地训斥：“堂堂宰相，疏于文事，坏我国事，罪当何论？看来做宰相还需要读书人！”

因为这件事赵普被赵匡胤给疏远了，不久之后，便被辞去了宰相之位。好在赵普知道从哪里跌倒就要从哪里爬起来。

降职之后，赵普开始发愤读书，结交当地的文士名流，聘请国学大师定时为自己讲习经义，韬光养晦，以待时机。

宋太宗即位后，赵普的机会也来了，为了稳固朝堂。宋太宗决定重新起用赵普，与赵普不合的卢多逊，为了打消宋太宗起用赵普的念头，便四处传播“普所学止《论语》”的流言蜚语。

赵普对此以卢多逊结交秦王赵廷美之事大做文章，宋太宗得知后，当即罢免了卢多逊。同时召见了赵普，问其是否所学止《论语》。

赵普通过了“尚有一半，可以辅陛下”的回答成功地得到宋太宗的信任，重新登上了宰相之位。所以半部《论语》治天下是赵普“浪子回头”的见证，在赵普的辅佐之下，宋初的政坛才得以稳定，北宋的统一离不了赵普的功劳。